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41.
关荣华 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1997,(4)
四川省、重庆市的苗族,具有悠久的历史和源远流长的文化。他们的文化与大溪文化和屈家岭文化有密切关系。传说中的“三苗”和“盘瓠”部落及巴氏建立的廪君国都有苗族先民活动的踪迹。苗族人民的文化有独特的内涵,他们住“吊脚楼”、善酿酒、崇拜祖先,重视亲族,保留有古老的多种崇拜及丰富多彩的婚丧习俗……苗族文化是中华文化中的一朵奇葩 相似文献
42.
韩家炳 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2007,24(3):126-131
加拿大是一个多民族和多文化国家。多元文化形成过程既造就了加拿大文化丰富的多样性未来,同时也产生了不同文化间的矛盾和冲突。20世纪60年代,随着魁北克独特性的消失和民族主义的高涨,魁北克走上了脱离联邦的道路。为维护民族间的和谐与国家的统一,加拿大政府宣布实施多元文化主义政策。 相似文献
43.
字如祥 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2007,24(2):154-157
对于民族院校来说,和谐校园是一种和衷共济、内和外顺、协调发展为核心的素质教育模式,是以校园为纽带的各种教育要素的全面、自由、协调,整体优化的育人氛围,是学校教育各子系统及各要素间的协调运转,是学校与社会互动、教与学相长、自然与人文共融,学校各项事业协调发展的整体效应。努力构建和谐校园,为民族地区的社会主义和谐社会建设提供人才支持、科技支撑和智力服务,是民族院校的主要任务。 相似文献
44.
试论云南民族建筑的文化特征 总被引:1,自引:0,他引:1
杨庆 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2007,24(1):93-97
云南民族建筑具有多元性、丰富性、原生性及景观独特性等文化特征,反映了各民族人民与自然的和谐,反映了各民族历史上不同的社会形态和家庭结构,还反映了各民族的文化类型、文化差异、审美心理、宗教信仰以及对外来文化的兼收并融。云南民族建筑是各民族智慧和创造力的象征,是一份厚重而珍贵的历史文化遗产。 相似文献
45.
Edward L. Boone Susan J. Simmons Haikun Bao Ann E. Stapleton 《Journal of applied statistics》2008,35(7):799-808
Quantitative trait loci (QTL) mapping is a growing field in statistical genetics. In plants, QTL detection experiments often feature replicates or clones within a specific genetic line. In this work, a Bayesian hierarchical regression model is applied to simulated QTL data and to a dataset from the Arabidopsis thaliana plants for locating the QTL mapping associated with cotyledon opening. A conditional model search strategy based on Bayesian model averaging is utilized to reduce the computational burden. 相似文献
46.
龚新琼 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2005,25(1):23-26
本文以<红楼梦>第八十二回中黛玉恶梦的解析为切入点,对林黛玉逝世之前复杂的心态进行了分析,在忠实于文本解读的基础上,希冀以一种新的视角去考察林黛玉逝世前的言行举止,从而展示林黛玉希望的确证与幻灭的心灵历程. 相似文献
47.
李伦 《白城师范学院学报》2007,(5)
萨缪尔.贝克特的《等待戈多》是西方荒诞派戏剧中具有代表性的一部剧作,它以荒诞的手法表现了西方精神世界的荒芜,同时,贝克特又赋予人们等待和希望,他认为,等待便是希望,有等待才有希望。这也正是这部戏剧留给我们的启示和经久不衰的魅力所在。 相似文献
48.
李建华 《南昌航空大学学报》2002,4(1):43-46
行政权力的公共性特征使公众对它抱有期望 ,然而行政权力的人格化却使行政权力的运行绩效背离公众期望 ,出现了偏差。要使这种偏离回归 ,需要从行政权力产生的源头、行政权力体制的结构和行政权力的惩戒等三个方面采取相应措施 相似文献
49.
三国是一个经学式微的时代。与魏国和吴国相比,蜀国经学更见衰落。然而,经学作为一种理论形态在蜀依然存在,并且缓慢地向前发展。通过钩稽现存史料,蜀国经学学者十二人,经学著作十五种;学术渊源既有师承今文经学,也有师承古文经学,还有师承融合今古文之经学;经学特点以今文为主,多元并存;经学发展由鼎盛走向衰微,由一元走向多元。 相似文献
50.
蔡美花 《延边大学东疆学刊》2004,21(3):45-50
许筠的情感美学观摆脱性理学的性情美学,阐明了情感的美学意义。其情感美学观包括三方面内容,即:对情感的本体化认识;情感的审美品格;情感的审美之境。 相似文献