密尔自由主义政治思想论析

密尔是19世纪英国著名的自由主义政治思想家,其自由主义政治思想成为由古典自由主义向新自由主义过渡的桥梁,在西方政治思想史上具有重要的地位。自由主义政治思想的哲学基础为修正的功利主义,密尔更加重视快乐的质与功利主义的社会价值,从而完善了快乐的内涵,实现了功利主义个人与社会关系的统一。密尔自由主义政治思想的内容,包括相对的个人自由、适度的政府干预及有限社会主义。密尔自由主义政治思想具有明显的社会性、折中性和阶级性特征。     

A variational model of preference under uncertainty

A familiar example devised by Daniel Ellsberg to highlight the effects of event ambiguity on preferences is transformed to separate aleatory uncertainty (chance) from epistemic uncertainty. The transformation leads to a lottery acts model whose states involve epistemic uncertainty; aleatory uncertainty enters into the statedependent lotteries. The model proposes von Neumann-Morgenstern utility for lotteries, additive subjective probability for states, and the use of across-states standard deviation weighted by a coefficient of aversion to variability to account for departures from Anscombe-Aumann subjective expected utility. Properties of the model are investigated and a partial axiomatization is provided.     

社会主义核心价值体系建设研究

坚持以社会主义核心价值体系引领社会主义文化建设方向,巩固社会主义核心价值体系的主导地位,是社会主义先进文化建设成败的关键。然而,大众传媒、消费文化、互联网络、社会思潮等则对社会主义核心价值体系建设带来前所未有的挑战。应对这一挑战,一是要在与各种社会思潮的论战中牢固确立马克思主义的指导地位;二是要牢牢把握住经济建设这个中心,夯实社会主义核心价值体系建设的物质基础;三是要加强对大众传媒的管理和引导,建立积极健康的消费文化;四是要以社会主义核心价值体系引领网络文化建设。     

论中国马克思主义STS研究范式及其解释功能

目前STS研究中存在的无向化、无心化、边缘化、神秘化等问题,为此提出中国马克思主义STS研究范式。当代中国马克思主义STS研究范式内涵是：随着当代科学技术的发展,科学技术通过形成科技生产力、构建与当代科技生产力相适应的新型生产关系和上层建筑形式等同社会发生作用。要充分发挥中国马克思主义STS范式的解释功能,研究科学技术如何通过转化形成生产力;研究科学技术如何通过形成生产关系对社会经济形态发生作用;研究如何通过与社会主义理论体系结合发挥科学技术对社会政治形态作用;明确通过“中国梦”的实现条件,发挥科学技术对社会意识形态的作用。通过这些努力,解决STS研究的“边缘化”“无心化”“无向化”和“神秘化”等问题。     

以公民为本:中国民主政治建设的核心

要落实科学发展观,构建社会主义和谐社会,推进中国民主政治建设,在民主权利保障上,必然要求实现从"以人为本"向"以公民为本"的价值转换。"以公民为本"是当代建设有中国特色社会主义政治文明的现实诉求,也是人本社会主义的价值旨归。在当下中国的现实情境中,提升作为平等主体的公民的个体政治主体性并凝聚社会共同主体性,乃是当代中国"以人为本"政治观的核心。放眼未来,推进"以公民为本"的社会主义民主政治建设是走向共产主义的必经之途。中国"以公民为本"的公民政治发展一直内涵于人民民主的人民政治之中。中国民主政治发展的最终目标是要将人民当家作主真正地落到实处,保障和实现每一位社会主义公民的权利、促进每一个社会主义公民的全面发展。     

论中国特色社会主义生态文明的建构路径

中国特色社会主义生态文明建设要在坚持中国特色社会主义道路的基础上遵循相应的社会视角、自然视角、科学视角和价值视角,并以此为根本指针来认清我国强化生态环境保护的紧迫性和艰巨性及加强生态文明建设的重要性和必要性。为此,我们要积极建构社会主义生态文明建设的有效路径,坚持中国特色社会主义道路,依靠人民群众主体力量,健全和完善生态文明制度,加强和改善党的领导,不断推动美丽中国建设和实现中华民族永续发展,继而努力走向生态文明新时代。     

新“韬光养晦”时代中国外交的挑战与应对策略

邓小平同志在上世纪八十年代末九十年代初,分析当时的国际形势与国内局势,确定了"韬光养晦,有所作为"战略方针,此后三十年间,中央政府在制定外交政策的过程中都严格遵循这一方针。近年来,随着中国综合国力的提升,加之"美国重回亚太战略"、"南海争端"、"中日钓鱼岛争端"等国际矛盾的不断升级,越来越多的人质疑"韬光养晦"的政策是不是应该终结了。文章研究了近两年来中国外交所面临的挑战,并分析在新时期中国政府如何在原有"韬光养晦"的指导方针基础上能够进一步"有所作为",从而应对这些挑战。     

民族地区青少年社会主义核心价值观培育探讨

民族地区青少年社会主义核心价值观培育是当前意识形态教育的难点,文章分析了在青少年社会主义核心价值观培育上民族地区存在的问题,对民族地区青少年社会主义核心价值观的培育机制建设作了深入思考,并对民族地区青少年社会主义核心价值观培育的践行途径进行了探讨。     

HEMOS DERROTADO EL DIABLO! CHÁVEZ SUPPORTERS,ANTI-NEOLIBERALISM,AND TWENTY-FIRST-CENTURY SOCIALISM

This article argues that the Venezuelan refusal of Washington's neoliberal economic development project is best analyzed in the context of the anti-imperialist Bolivarian Revolution and anti-neoliberal development of twenty-first-century socialism. These projects are more than just critiques of capitalism; they are real policies and lived experiences in the transformation of local, national, and hemispheric power relationships. Drawing on ethnographic fieldwork conducted periodically between 2003 and 2007, I move between macro-policy and on-the-ground experiences to discuss post-capitalist institutions simultaneously with the lived experiences of Chávez supporters, who are the strength of the counter-hegemonic movement. I conclude by discussing the implications of the Venezuelan case for conceptualizing democracy.     

论邓小平爱国主义思想与中国特色社会主义的统一性

邓小平同志是坚定的共产主义者,同时又是伟大的爱国主义者。他不仅继承了中华民族爱国主义的优良传统,同时又结合时代的发展变化,把对祖国和人民的热爱具体落实到强国富民、振兴中华的伟大事业之中,实现了爱国主义与中国特色社会主义的完美统一。在现阶段,研究和探讨邓小平爱国主义思想与中国特色社会主义之间的内在统一性,对于坚定不移地高举爱国主义的伟大旗帜,动员和鼓舞全国各族人民为振兴中华而团结奋斗,对于坚定不移地高举中国特色社会主义的伟大旗帜,不断推进中国特色社会主义和社会主义现代化建设,都具有重要而深远的意义。