用工“双轨制”存续的潜在危机及并轨路径与策略

事业单位中普遍存在着用工双轨制现象。编内员工与编外员工在人口特征与工作特征等方面日益趋同,而在政治待遇、经济保障以及社会认可等方面差异却不断扩大的现实,正在成为社会矛盾和劳动关系紧张的根源。本文通过构建包括政治、经济与社会的三维劳动关系分析模型,分析用工双轨制的现实差异与潜在危机,提出未来并轨的可能路径和相应的策略。     

论哈特的法律内在观点

本文从内在观点的诠释性出发,介绍了哈特理论的一些重要评论家对内在观点与实证主义的描述性目标之间的矛盾的批评。本文认为,哈特的内在观点必须结合哈特独特的二元规则体系来理解:内在观点是一种批判反思性观点,内在观点的主体是官员,客体是次要规则,内在观点的接受是一种社会事实。如此辨明的内在观点足以消解众多批评的声音。不过,德沃金通过挑战哈特的规则体系法律观,迫使哈特转而采取包容性实证主义的立场。     

高师声乐课程中的层次教学

目前的声乐教学中存在着一些亟待解决的问题,尤其在高等师范院校的音乐教育专业中显得非常必,要。改进教学 方式,革新授课方法,努力挖掘和培养学生的内心潜力和综合能力是我们实际教学的指导思想。本文通过对目前高师声乐教 学一般问题的认识,提出了分层次教学的建议。     

儿童识别和修复交际失败的实验研究

运用关联理论、会话含义理论,从微观角度分析汉语儿童在理解话语时可能出现的交际失败。采用Baosco等人提出的分类方法,通过实验方式对40个就读于小学一年级的中国儿童识别和修复交际失败的情况进行分析,以期探讨中国儿童识别和修复不同类型交际失败时在难度方面的差异性。     

新上岗医务人员手卫生知识认知调查

手卫生是医院感染预防与控制工作中最为重要的工作之一.作者为探索如何对新上岗医务人员进行方法得当、效果显著的手卫生培训,对新上岗医务人员进行了手卫生知识认知状况自我评价、上岗之前手卫生知识获得途径、手卫生知识实际认知状况测评的问卷调查,并根据调查结果就如何强化手卫生培训提出了建议.     

《文艺报》与“十七年”大众读者批评舆论建构

"十七年"文学批评进程中,《文艺报》参与了读者批评舆论的社会主义意识形态建构。《文艺报》建构人民大众读者批评空间的历史角色表现为:读者身份引入和存在的潜在策略需要;"双百"方针推广、整风运动和"反右派"等斗争中,《文艺报》积极建构人民大众读者批评空间,彰显权威建构批评规范及制造文化认同的媒介价值观。     

当代中国少数民族的法律认定

依据国内外有关文献资料概述了学界对少数人、少数民族概念的界定和讨论状况,并以少数民族权利保障为主线,从法的层面和法的视角,运用历史分析和比较研究的方法,探讨了当代中国少数民族法律认定的时代背景、演进逻辑、历史成就、存在的问题,并指出其未来努力的方向。     

事实客观标准的反思与安置

事实的客观标准一直存在争议,客观真实让步法律真实,法律真实又有被交流共识标准取代的趋势。然而,从中国现实的司法诉讼模式出发,三种标准并不是互相取代的关系,事实的客观标准需要重新安置。客观真实存在现实的操作困难,只能促进证明制度的完善;为了维护法治,需要树立法律真实标准的绝对地位,这在以职权主义为主的诉讼模式中具有更大的价值;交流共识的标准在当事人主义诉讼模式下将可能更好地实现,是一种降低司法成本的方式。总之,事实的客观标准是语境化的,而不是依靠一种标准“包打天下”。     

“自我的道德地形学”——一个具有心理学和社会学意涵的本体诠释学理论

在当今中国,社会学、心理学研究领域中所强调的“文化自觉”的旨趣在于凸显文化主体性以及文化间的和平沟通。“自我的道德地形学”无疑对这一旨趣具有独特的理论启示意义,它构成了C.泰勒的巨著《自我的根源》的主体部分,并在其诠释学思想中占有基础地位。“自我的道德地形学”首先是作为一个心理学理论被提出来的,而它的社会学意涵在以其为基础的、C.泰勒的著名政治理论论文“承认的政治”中充分地得以展现。鉴于这一理论以兼具心理学和社会学意涵的本体论诠释为基础,对错综复杂的历史经验具有条分缕析的阐释力,因此,作者认为,对该理论所具有的启示意义予以深刻地把握,对中国社会学、心理学在方兴未文的跨学科文化研究领域建构基础性的平台具有重要意义。     

承认的社会构成

霍耐特的承认理论是当代最受重视的社会理论之一。然而,在霍耐特援用米德的理论将承认概念加以社会理论化的工作中,没有进一步探讨社会互动,使得他的承认理论存在内在缺陷。对此,本文尝试进一步从社会互动的生成分析出发,探讨承认的社会构成。通过对承认的社会构成机制的分析,可以将承认明确定义为一种社会互动,其中,由于行动者因与其他行动者有相同、或被接受的观念与实践方式,故有可能被其他行动者同意该行动者的存在价值,使之能获得所需的社会行动的支持。一方面,霍耐特的理论内在缺陷可以从社会学的角度在一定程度上得以弥补;另一方面,经修补之后,也可望让承认理论为社会学提供新的研究视角。