走出基础教育公平的认识误区

实现基础教育公平,关键的问题是强化思想认识、明确实现途径和确定实施步骤.要走出教育的经济工具思维,认识教育公平的本真价值;走出效率优先观念,确立基础教育公平优先的地位;走出教育市场化的误区,坚持教育的公益性提供方式,依靠制度的建设,保障教育公平的实现;在首先解决教育机会平等的同时,着力减少教育过程中的不公平现象;因地制宜、分步实施基础教育公平,防止一刀切、削峰填谷和无特色的均等.     

基于劳动力转移的江西工业化与城镇化双重演进模型初探

本文运用"两产业三部门"的双重演进理论模型从劳动力转移的视角揭示了江西的工业化与城镇化的双重互动关系.实证分析还表明,大力扩展城镇(市)非农部门是实现江西工业化与城镇化双重演进的必要前提;而劳动力的产业转移与城乡区域转移在一定程度上难以同时两全.     

论析“不求知天”、“知天”和“制天命而用之”的逻辑关联

荀子将“天”视为自然而然层面上的哲学范畴,“不求知天”旨在拒斥奢求知天的进路,并未否定天的可知性和人的知之能。相反。“不求知天”正是以“知天”为其归。井构成后者的逻辑前提和基础。“不求知天”和“知天”作为人的合理且积极的作为的组成因素。两者又指向井内涵于“制天命而用之”的过程中。     

论效率和公平关系理论的创新及意义

十七大关于“初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系”的论断,在深刻总结国内外历史经验的基础上。突破了将效率和公平对立起来的传统观念,揭示了效率和公平的内在联系,反映了社会主义市场经济的内在要求,第一次将效率和公平在初次分配和再分配中统一起来,实现了分配理论上的重大创新。这对于我们正确认识效率和公平的关系、完善社会主义分配制度、促进经济又好又快发展和社会主义和谐社会的建设具有十分重大而深远的意义。     

社会主义市场经济条件下效率与公平宏观背景分析

效率与公平问题可以说是个古老而又常青的话题,同时效率与公平是人类所追求的两大价值,效率是人类追求美好生活的最好的动力,公平是人类追求美生活的最美好的愿望。效率的存在是社会和人类的发展动力,是人类社会对于人实现美好生活愿望的直接动力,文章从历史和理论层面来对社会主义市场经济条件下效率与公平的问题作一个背景分析。     

论尼尔森对《哥达纲领批判》的政治哲学解读

凯·尼尔森从政治哲学的角度对《哥达纲领批判》进行了较为本真的解读,认为马克思葆有一种正义观,马克思对资本主义的批判是被理论渗透的经验论述和道德评价。马克思的正义观要求我们应当根据具体的历史背景和特定的生产方式判断社会现象的正义性。共产主义两个阶段有着与其生产力发展水平相适应的正义原则,无产阶级的正义诉求绝不是追求所谓的“消除一切社会的和政治的不平等”,而是消灭阶级。     

论事业单位人事制度改革中的公平公正

公平公正是事业单位人事制度改革必须坚持的基本准则,也是实现事业单位改革目标的根本保证。事业单位人事制度的公平公正主要包括：机会公平、权利公平、分配公平、保障公平以及奖惩公平。针对目前不同程度存在的公平缺失现象,提高改革决策的科学性、建立改革决策方案的道德评审制度、增强改革措施的配套性和协调性、建立公平缺失的补偿机制、加强改革过程的监管及完善政策法规等措施是较为有效地解决此问题的对策方案。     

河北城镇居民文化需求的实证分析

文化需求属于较高层次的人类需求,与经济发展和人民生活水平密切相关.本文运用面板数据分析方法,实证分析了2002-2005年河北省11市城镇居民家庭文化消费需求的影响因素,得出人均可支配收入和恩格尔系数对文化消费需求的影响程度.     

社会主义核心价值体系与大学生价值观教育

社会复杂程度的加大及大学生自身的特点,使大学生的价值观表现出前所未有的多元性、务实性和混沌性的特点.因此,以社会主义核心价值体系指导当代大学生的价值观教育势在必行.     

对邓小平“不搞争论”思想的时代思考

邓小平“不搞争论”思想包含着丰富、深刻的内容。对“不搞争论”思想的历史背景、内涵、方法、原则和现实指导意义作深入探析,以全面、准确地把握这一思想,对于贯彻落实党的十七大精神,坚持解放思想具有重大的现实意义。