可以容忍的不平等：过渡与差别--柯亨思想的一种政治哲学考量

柯亨认为,马克思主义追求的社会主义理想是消除资本主义的阶级剥削,代之以经济平等和彻底的民主,但是,从历史和现实看,我们都距离马克恩的理想有很大距离。即使作为当前的合理目标是最好的选择,市场社会主义至多仍然是次优的选择。鉴于历史发展的进程要求,即过渡特征,我们必须对结果意义上的各种不平等采取包容政策。但在社会主义机会平等的条件下,收入差异在仅仅反映了不同的收入、闲暇差异时才是可以接受的。社会主义平等并非“机械的平等”或“结果的相同”。     

对邓小平“不搞争论”思想的时代思考

邓小平“不搞争论”思想包含着丰富、深刻的内容。对“不搞争论”思想的历史背景、内涵、方法、原则和现实指导意义作深入探析,以全面、准确地把握这一思想,对于贯彻落实党的十七大精神,坚持解放思想具有重大的现实意义。     

构建公平和效率优化组合的公共政策价值取向

在公共政策的众多价值选择中,公平与效率的选择是困扰政府行为的两难问题,政府公共政策的价值取向应根据社会的不同发展阶段和需要适时进行调整。公共政策的最佳取向应遵循公平和效率二者的优化组合原则。在促进社会发展进步的情况下优先保障社会弱势群体的权利与利益,真正实现社会的和谐与发展。     

我国电信产业寡头垄断合谋研究——以中国电信、中国网通两大集团《合作协议》为例

运用产业经济学、垄断竞争理论,以中国电信、中国网通两大集团《合作协议》为例,分别从六个方面具体阐述了双寡头合谋行为的危害和成因,提出了打破寡头合谋的路径选择：一是通过准入管制,强制垄断者提供已有网络的互联权;二是开展全业务经营;三是实行不对称管制;四是建立独立的电信规制机构,组建新的“国家电信管理委员会”或“电信管理局”;五是倾听用户意见,保护消费者利益;六是倡导竞争合作,实现运营商的共赢。     

民间非营利组织灾后重建对策探讨

“5．12”汶川大地震是新中国成立以来所发生的震级最大、波及范围最广、损害程度最严重的地质灾害。在这次地震中,民间非营利组织受到的损失十分惨重．有的甚至失去继续存在和持续发展的基本条件。考虑到民间非营利组织的特殊性．推动它们尽快实现灾后重建与发展壮大．应当引起各级党委政府的高度重视,也需要得到社会各界的热情关注与鼎力帮助。     

流行公平观及其当代价值分析

共同富裕构成了社会主义公平观的本质要求;以按劳分配为主、多种分配方式并存的制度构成了社会主义公平观的基础;效率和公平的辩证统一是社会主义公平观的基本特点。这是我国的主流公平观。但面对不同公平观在现实中的交锋和冲突,在明确建立并弘扬社会主义公平观的同时,注意吸收和借鉴西方几种公平观的有机成分作为参考,对于构建和谐社会具有重大意义。     

学术语言与生活语言之辩证关系

综合前人的观点,本文在尝试性地给生活语言与学术语言的定义后指出,学术语言来源于生活语言,任何学术语言都可以转换为生活语言,或用生活语言清楚地解释.不存在佶屈聱牙、晦涩难懂的学术语言.不同于"伪学术语言",真正的学术语言总是愿意、也有能力让读者明白其主旨.其次,生活语言为学术语言提供了理解的基础,为学术语言的发展提供了丰富的资源;学术语言在一定程度上促进了生活语言的简化和精确.此外,生活语言和学术语言在一定条件下可以相互转换.     

公平分配:考问当代中国的公平理念

公平分配是社会生活永恒的道德难题.绝对的公平不过是一种理念,不可能成为现实生活中的事实,因而公平分配只能是一种制度选择.当前中国社会的公平分配不应是简单地缩小差距,而应该是通过合理的制度安排,使每一个社会成员在社会分配过程中都受到公平的对待,获得其应得份额,从而实现社会生活成本的合理负担.     

"X奴"类名称的语言学分析

"X奴"是近年来十分流行的词语,大多用作名词,表示人名、物名和品牌名等."X奴"类名称的语义源于"奴"的鄙称义、谦称义和美称义."X奴"类名称的大量产生,与粤方言的强势侵入有关,也与国民思想观念改变以及国民根深蒂固的主奴意识有关.、"X奴"类名称的使用,在一定程度上丰富了我们的语言表达,但目前似乎出现了泛滥之势.     

工业污染治理:社区作用的研究

近年来我国恶性工业污染事件频发,表明我国目前的环境保护政策存在着政府失灵和市场失灵.从一些发展中国家的经验来看,社区能够在一定程度上弥补政府失灵和市场失灵,对工业污染治理能起到很大的作用.但由于政府不支持、企业短视以及社区自身的原因,我国的社区在这方面并没有发挥出应有的作用.要使社区发挥作用,需要改革目前的政府官员考评机制,严厉惩治短视的企业,鼓励社区组织起来与污染企业谈判.