哲学与学校文化浅探

文化本质从哲学角度看就是人的本质力量对象化;文化的功能就是变化人、陶冶人;学校文化与哲学有着密切的关系。学校文化的最高价值是个性、创造和自由,学校文化建设必须与时俱进。     

试论“与时俱进”的哲学基础

江泽民同志提出的“马克思主义具有与时俱进的理论品质” ,把“与时俱进”上升到马克思主义哲学的理论高度 ,深刻地揭示了“与时俱进”的学说精髓和哲学内涵 ,丰富和发展了辩证唯物主义的思想路线和哲学基础。本文从“一个古老而崭新的哲学命题”、“丰富的哲学内涵”、“实质是理论创新”三个方面对此进行了论述     

江泽民关于私营企业主问题的理论创新

江泽民坚持与时俱进和理论创新的精神 ,重新审视了现阶段的私营企业主 ,作出了“私营企业主阶层”的新定性、“建设者”的新定位、其中先进分子可以入党的新应答 ,并为理性认识私营企业的非劳动收入提供了新根据。这些为私营企业的健康发展确立了根本原则 ,指明了前进方向     

论“三个代表”重要思想与马克思主义的一脉相承性

"三个代表"重要思想与马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论是一脉相承的科学理论 体系,它以马克思主义的科学性为理论前提,以社会主义的改革实践为依据,以中国共产党人的 创新精神为内在动力,集中体现了马克思主义的立场、观点和方法,是对马克思主义、毛泽东思 想、邓小平理论的继承和发展。     

与时俱进的理论硕果和与时俱进的理论教育

与时俱进有着深厚的中华民族优秀文化传统和历史渊源。回顾党的历史，贯穿的一根红线就是与时俱进。一部马克思主义发展史，就是马克思主义与时俱进的历史。高校学生思想政治教育同样具有与时俱进的理论品质。     

与时俱进--建构当代中国民族精神的新视角

民族精神是民族性与时代性的有机统一,是一个随着时代变迁不断扬弃自身的多维动态体系.本文从论释民族精神与时代精神的互动共生关系入手,指出当代民族精神建构之必要性与基本维度:时代性与传统性高度统一、科学性与开放性相互融通.从而确立了当代中国需要建构的是一种融汇科学理性与人文精神于一体的民族精神.两者共为促进社会主义现代化建设进程的车之双轮、鸟之双翼,缺一不可.     

中国特色社会主义理论的与时俱进

党的十八大在继承和总结党领导人民建设中国特色社会主义取得重大理论和实践成果的基础上,对中国特色社会主义进行了一系列重要理论创新。这些理论创新,明确了当代中国的历史方位,完善了中国特色社会主义目标体系,确立了全党必须坚持的新的指导思想,对中国特色社会主义道路作了更全面的阐释,对中国特色社会主义制度体系进行了全面描述,提出了建设中国特色社会主义的总体要求和基本要求,拓展了中国特色社会主义事业的总布局,深化了执政党建设规律的认识。这些内涵深刻的新表述、新部署、新亮点,在继承和发展中坚持了中国特色社会主义。     

邓小平理论与时俱进的新成果：“三个代表”——在《邓小平理论概论》教学中贯穿“三个代表”重要思想

"三个代表"重要思想是21世纪中国共产党的新的宣言书,它在理论基础、价值目标、实践取向上和"三个有利于"标准有着内在的统一性,反映了邓小平理论与时俱进的时代特征.在<邓小平理论概论>的教学过程中努力贯穿"三个代表"重要思想是对当代大学生进行思想政治教育的有效途径.     

在后危机时代语境中省察马克思主义时代化

中共中央党校马克思主义理论教研部博士研究生贺方彬在《后危机时代语境解读马克思主义时代化》一文中指出:在后危机时代语境中省察马克思主义时代化给予我们的深刻启示是:马克思主义时代化不仅是马克思主义自身与时俱进理论品质的内在要求,更是时代变化和实践新发展的客观现实需要;不仅是立足于中国当代实际,破解中     

全面理解马克思主义无神论的意义

马克思主义思想体系是19世纪出现在西方环境中人类最伟大的思想成就之一,是启蒙运动、人文主义、工业革命和社会革命时代的产物,其核心价值自然也体现在无神论中.但是,随着人类文明在新时代的全面发展,马克思主义的无神论或宗教观也理所当然地会与时俱进,吸收其他文明传统在新时代的优秀成果,以确保马克思主义的生命力.中国共产党人提出的宗教长期性、群众性和复杂性的论点,正是在新的历史条件下丰富和发展了马克思主义的无神论.