东山：努力提升文化软实力

近年来,江宁区东山街道以文联和“文艺之家”为载体，以各类文艺活动为抓手．充分调动广大文艺工作者的积极性，在发展和繁荣街道文艺事业、提升东山义化软实力方面进行了积极探索。     

东山街道：郊县镇街中首家财政过十亿

近年来，江宁区东山街道按照区委、区政府提出的“五个区”和“四个第一”的要求．紧扣打造“江苏强势街道、南京首善之区”目标定位，街道党工委、办事处审时度势．     

蒋介石第三次下野后拒绝出国原因探析

1949年蒋介石第三次下野后,在国民党内纷繁复杂的矛盾斗争中,反蒋派李宗仁及亲蒋派一些人物从不同立场出发都劝蒋介石暂时出国。蒋介石视出国为亡命,坚决拒绝出国。其原因在于:顽固的蒋介石确实放不下反共的"责任";根深蒂固的蒋桂矛盾使蒋介石不能释怀,不忍离去;立足国内,易于操纵周旋;必要时退守台湾,寻求美国支持,等待国际形势变化,以图东山再起。     

武昌起义后袁世凯缘何得以东山再起

作为中国近现代史上非常有影响力的著名人物,袁世凯得以经过洹上三年的隐居生活东山再起,并结束清王朝的统治,出任民国大总统,此中因由,就外部而论,主要来自于北洋集团、资产阶级立宪派、西方列强及部分革命派分子的支持,以及满汉矛盾尖锐复杂这一有利的政治局面;就内部而论,主要是基于袁世凯的个人能力,他喜好结交、仗义疏财,广结姻亲,且政绩突出:编练新军、重视教育、兴办实业、禁毒禁赌等。袁世凯在辛亥革命中出任大总统,开创北洋政府,并非学界所谓的侥幸"窃取",而是权利搏弈中的实力体现。     

浅析汪立三钢琴作品的演奏与教学——以《东山魁夷画意》为例

本文对中国钢琴作曲家汪立三的重要代表作《东山魁夷画意》进行了分析,并据此对《东山魁夷画意》的演奏与教学提出了建议。     

日出东山上

太阳落山了,天色暗下来了,拉萨河上的雾霭升起来了。     

从东山客家民间故事看族群关系

与赣、粤、台等地客家人与其他族群围绕定居问题都发生过一系列无法回避的武装斗争不同,客家人进入四川后并未发生过械斗不断的族群冲突,大体上都呈现出一片相对和缓的景象。来源于成都东山地区的民间故事为探查客家人与湖广人的具体关系提供了一种途径。对这些故事的分析发现,二者的族群关系呈现出一方面互相否定、界限分明,另一方面又世代相邻、和平共处的双面性特征。     

李鸿章何以东山再起

虽然李鸿章在戊戌政治风云中能自保平安，但他的观点、态度悉为慈禧所知，戊戌政变后他自然不可能再获重用。不仅如此，他还受到了变相惩罚。     

越南东山铜鼓再认识与铜鼓分类新说

用国际视野对越南东山铜鼓和东山文化重新考察,可以看出,东山铜鼓以其强烈的地域特色和重要的历史地位 ,作为铜鼓文化发展中的重要角色参与铜鼓分类是无可置疑的.     

春风又绿东西湖——东西湖区“万名干部进万村惠万民”活动手记

习总书记说,中国要强,农业必须强;中国要富,农民必须富;中国要美,农村必须美。湖北是农业大省,省委讲要努力让"农业强、农民富、农村美"。湖北省连续四年组织机关干部开展"三万"活动,对促进"三农"工作起到了积极作用。作为湖北省首个"区区合一"管理体制下的国家级经济技术开发区,东西湖区积极响应,全力投入推陈出新,谱写了浓墨重彩的"东西湖区"篇章。从2011到2013,三年"三万"活动让东西湖区这颗西北明珠青山绿水,家园更加美丽洁净;2014年,东西湖区72个"万名干部进万村惠万民"活动工作组、292名选派组员,正覆盖全区72个农业大队,共奏一曲"惠万民"交响乐。