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61.
中产阶级是目前人们关注的话题,在近代的上海产生了中国最早的中产阶级阶层,当时外国人称他们为“有体面商人”,这些人也出现在文学作品中。结合史学的资料、社会学的视角和文学的描写来考察中国的中产阶级。 相似文献
62.
金元浦 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2012,36(1):77-80
金元浦认为文化的历史流传物作为集体文化记忆,是作为当时文化事件的延伸活动被记录的,是由诸多个体记忆碰撞、对话、沟通、交流而形成集体记忆的。集体前理解正是通过不断生成的第三生成物调整、修正、转换,生成新的文化集体记忆和文化集体无意识,改变传统文化意识的既成结构,形成新的集群/民族文化心理共同体。史蝶飞等认为当代中国的新兴中产阶级通过都市化的报刊阅读、旅游文化和教育选择确立起了自己独特的品位结构与身份认同。中国中产阶级的崛起不能简单地根据收入和社会行为进行界划,也不能仅仅按照西方通行的理论看待这一现象,它受到了中国特色的政治、经济、社会和文化等语境的多维而复杂的影响。罗如春提出赛义德是后殖民知识分子中惟一一位系统探讨知识分子角色身份的思想家。赛义德心目中的理想知识分子的形象就是:以流亡者、边缘人身份,打破专业藩篱,秉持业余态度,坚持社会批判,面对权势说真话,成为普适价值的捍卫者。赛义德本人就是这样的知识分子的典型代表,他也表征了后殖民知识分子带有普遍性的角色身份及其认同期许。 相似文献
63.
64.
维多利亚时期的中产阶级着力构建独特的生活方式以明确自己的阶级身份。其中雇用仆人是他们生活方式的—个典型特征。雇用仆人不仅仅是他们现实生活的需要,而是他们保持社会地位的心理所需。 相似文献
65.
傅燕晖 《天津大学学报(社会科学版)》2013,(3):227-231
英国维多利亚时代家庭意识形态规定了中产阶级女性对家庭的义务,反对她们参与政治经济领域事务,将其活动领域限制在家庭中。维多利亚时代著名小说家伊丽莎白.盖斯凯尔认同家庭意识形态规定的女性的家庭义务,但又注意到这一意识形态与社会现实之间的矛盾引发了一种趋向,即女性在自身道德感和社会现状二者合力作用下不可避免地偏离其被规定的活动领域。在小说《北方与南方》中,作者以此社会趋向为背景,以家庭意识形态为出发点,再次界定中产阶级女性角色,拓展了维多利亚时代女性的活动领域。 相似文献
66.
本文分析了当代中国中产阶级的消费倾向。数据来自作者于2008年在北京对30位中产阶级成员做的访谈。本文关注建立在主观解释基础上的品味的辩护以及伴随而来的焦虑和矛盾,强调这一维度是理解中产阶级消费倾向的关键。分析强调一种互动的全球化理论和自我导向型的消费倾向。研究显示,对乐趣的追求——伴随着对舒适的追求——是审美辩护的一种显著形式,量入为出——保持收入和支出的平衡——是主要的道德辩护。这种追求个人快乐和舒适的倾向在改革开放之前并不普遍,但在当今社会占据了一定地位,并逐渐成为理解个人对消费行为做出的辩护以及当代消费模式的主要伦理。 相似文献
67.
缩小收入分配差距,建设和谐社会,只有从建立健全收入分配体系、全面改革户籍制度、优化教育资源配置、增加中低收入者的收入、培养中产阶级、完善社会保障体系等方面作出合理的制度安排,才能实现。 相似文献
68.
石庆环 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》2011,(4):50-54
从美国文官群体的社会阶级属性与文化特征入手,探讨和研究美国中产阶级的"政治异化"现象与文官"政治中立"原则之间的关系,实为一深入探赜索隐。作为19世纪末诞生的美国中产阶级的一个特殊的白领职业集团,文官坚守"政治中立"原则,与美国中产阶级在政治上"冷漠"与"保守"的"政治异化"现象密不可分。文官之所以能够坚守"政治中立"原则,一方面是政府层面上法律强制约束的结果;另一方面也是社会层面上中产阶级阶级属性和自然意识的产物。 相似文献
69.
《社会观察(上海)》2011,(5):9-9
在今年的达沃斯论坛上,中国被认为是效率的楷模。过去30年里,在政府领导下,经济和福利水平迅速提高,数亿人跻身中产阶级。目前,中国政府正兢兢业业地履行职责。 相似文献
70.
《社会观察(上海)》2011,(2)
当前的通货膨胀也许是一个不需要经济学家论证、仅仅去市场跑一圈就能得出的结论。对中产阶层资产缩水威胁最大的就是通胀,于是,中产投资的首要任务并不是赚大钱,而是抵御通胀,跑赢CPI。人一生中永远无法避免两件事:死亡与纳税。2009年底《福布斯》全球税负痛苦指数中国内地位居全球第二,仅次于法国。 相似文献