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122.
李承贵 《南昌大学学报(人文社会科学版)》1998,(2)
理欲关系在中国伦理思想史中处于不断调整的过程中。先秦时期初步提出理欲范畴,但没有将理欲对立起来;宋明思想家从不同角度对理欲进行了界定,但将理欲绝对对立起来;晚明至清中期思想家则注意到了欲中寓理,从而提出理(道德)应为欲(世俗生活)服务的观念;近代思想家一方面继续批判宋明时期的理欲对立论,另一方面对明清之际所表现出的纵欲之弊进行了纠正。理欲嬗变过程中所显示的如下智慧:道德理想寓于生活欲求、以生活欲求之实现体现道德理想、理欲互动互益而不绝对对立等,对当今社会中的人如何处理道德理想(理)与世俗生活(欲)之关系具有特殊的启迪 相似文献
123.
沈佳强 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》1998,(4)
科学的实践观是马克思主义区别于一切旧唯物主义、唯心主义的重要标志。实践是认识的基础,这一重要思想也正是马克思《关于费尔巴哈的提纲》一书中的中心内容。把握科学的实践观不仅是在纷繁复杂的哲学纷争中区分新旧哲学观的关键所在,亦是今天解决现实问题的一把钥匙。 相似文献
124.
《重庆大学学报(社会科学版)》1998,4(2)
为了实现科教兴渝的理想目标,重庆大学树立了直辖意识与大教育观念,并重新确立了扎根重庆的办学方针,一年来从科学研究、办学形式及产学研结合等方面积极为区域开发作贡献。 相似文献
125.
张践明 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》1998,(1)
社会历史规律产生的机制是形式和内容的统一。以物质需要和物质利益为基础的人的主体能动性活动是产生社会历史规律及其规律层次的实质内容;而个别体现一般、个别转化为一般,偶然体现必然、偶然转化为必然是社会历史规律产生机制的表现形式。社会历史规律起作用的机制可以分为内部的和外部的、客观的和主观的。不能把社会历史规律起作用的主观的成主体的机制当做社会历史规律的主观性。 相似文献
126.
中国共产党十六届中央委员会第四次全体会议,全面分析了当前的形势和任务,通过了《加强党的执政能力建设的决定》。《决定》指出,必须大力加强执政能力建设,这是关系到中国社会主义事业兴衰成败、中华民族前途命运、关系党的生死存亡和国家长治久安的重大战略课题。《决定》还指出,改善和完善决策机制,推进决策的科学化、民主化。 相似文献
127.
129.
130.
日新月异的上海浦东,将又要出现让世界瞩目的新亮点。绵延蜿蜒的黄浦江穿过的上海最繁华的地带,与外滩隔岸相望的陆家嘴地区,将建成全球最先进的E-CBD(电子化国际商务中心区)。E-CBD宏大计划将是启动整个上海地区新一轮经济发展的强劲动力。 相似文献