泰州学派与晚明主情思潮关系简论

晚明时期,李贽、袁宏道、汤显祖等人主张以情为本,在文学上展开了一场情感解放的运动。追根溯源,这一主情思潮除受到当时政治、经济方面的影响外,与明代思想启蒙学派泰州学派有着莫大的渊源,李贽、袁宏道、汤显祖等主情思潮的领军人物与泰州学派更有着重要的师承关系。     

我国机构投资者的投资行为理性吗?

我国机构投资者的投资行为究竟是否理性,一直是备受争议也具有重大现实意义的话题。本文引入主成分分析法,结合随机效应的面板多元回归模型,运用2008年1季度到2016年1季度A股市场全部机构投资者持股的相关数据进行实证分析,研究发现:机构投资者在进行评级调整时更加偏好非基本面的无形信息,表现出了较为强烈的非理性;但从持股比率调整以及投资收益的角度看,机构投资者更关注基本面的有形信息,表现出理性投资。     

中国行业产值结构与就业人口结构关系分析——基于2004~2012年中国统计数据

基于2004~2012年中国分行业分年份的行业产值和就业人口的统计数据,本文通过相关系数、就业弹性系数和立地系数研究了分行业的产值与就业人口之间的关系以及该行业的特性发展,在数据分析的基础上,针对不同的行业特点提出了发展建议.     

手工刃磨钻头的技巧

手工刃磨麻花钻关键是控制好θ角和后角,注意两主切削刃的长度相等,两θ角相等,最后磨短横刃。     

人口迁移与流动对我国各地区经济影响的实证分析

在对近十年来我国人口迁移和流动的时空演变格局进行初步考察的基础上,文章利用面板数据的变系数模型分别实证考察了人口迁移和流动对我国各地区(省域)经济的影响。结果发现:(1)我国各地区间人口迁移相对平稳,而人口流动在2000年以后呈现出持续快速增长的态势,且空间流向极不均衡;(2)人口的迁移和流动对中国整体经济来说是一个帕累托改进;(3)户籍制度对于发达地区起到了人才沙漏的作用;(4)对于中部的绝大部分地区以及西部的一些人口输出大省,伴随人口迁出而引起的人力资本流失对当地经济的负面影响开始凸显出来,人口流出虽然基本出现一个正面影响,但对本地经济发展的贡献并不如我们预想的那么明显。     

践行公关理论的学者会长——三门峡市公关协会杜明国会长访谈

正人们常说,一个人惟有对自己的事业深深钟爱,才会不知疲倦地全身心投入。正所谓"衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴"。在中国公关界,河南三门峡市公关协会杜明国会长就是这样一个人。年过半百的杜明国会长,1984年毕业于河南大学。"我学的是历史专业,我与公关结缘是在1990年春,给郑州大学三门峡行政管理大专班讲授《公共关系学》。之后我结合三门峡实际撰写发表公关文章,给一些单位举办公关讲座,发起成立三门峡市公关协会,屈指算来也23年了!研究公关、实践公关、公关教学成为我的人生主格调。"现就职于三门峡市委党校的杜明国教授告诉记者。     

新闻语篇的主述位分析

主位和述位是功能语法中的两个重要概念。本文主要对句子层面的主位结构及其种类,以及语篇层面的主位推进模式进行了论述,并以新闻语篇主位推进模式分析为例,得出以下结论:作为叙述语篇,新闻报道倾向于以主位同一型的主位推进模式为主。     

浅析高校纪检监察如何突破“三转”困境

党的十八届中央纪委三次全会提出转职能、转方式、转作风,对高校纪检监察工作改革创新具有很大指导意义。本文在深入理解"三转"内涵及要求下,结合当前高校纪检监察"三转"工作面临的困境,针对性的提出了进一步聚焦中心、回归监督执纪问责主责主业的具体性建议及措施。     

论主奴关系式哲学的终结——哲学生态学的革命价值

任何哲学都内在蕴含着人与自然世界的关系。以这种关系为参照标准审视自古希腊以来的整个西方哲学,不难发现其几乎都是以主奴式结构为构架建立起来的:要么将至大无外的自然世界视为敬畏的对象,使人匍匐于自然世界的脚下并由它宰制;要么将自然世界视为征服的对象,宣布人是自然世界的主人。古希腊的哲学本体论,中世纪的基督教神学,近现代的哲学认识论是主奴关系式哲学的典型表现。终结主奴关系式哲学,须实现哲学本身的生态化,将人与自然世界建构为一个不可分割的整体。以此为出发点而生成的哲学属于哲学生态学。哲学生态学才是对传统西方哲学的一场哲学革命。     

亚里士多德的“主奴”分工伦理观研究

亚里士多德从财产论、禀赋论、闲暇论三个方面,论述了奴隶制是自然的、合法的制度,奴隶制下的奴隶作为被统治者从事劳作、奴隶主作为统治者从事管理正是社会分工的要求。亚里士多德"主奴"分工理论有一些深刻和有益的思想,但也有如下的错误:没有分清分工与等级的差别;他的禀赋论不仅为现代生理学所否定,也不足以为奴隶制辩护;他的"主奴"分工论还开创了种族主义的先河,更与现代文明观念背道而驰。奴隶制下"主奴"之间人格不平等的分工恰恰是落后的,现代文明社会的先进分工方式是建立在主体间人格平等的基础之上的。