字母词与现代汉语书写系统

随着中国社会与世界结合得越来越紧密,在我们的日常生活中,渐渐兴起了一种与汉字形式词语截然不同的“字母词”,比如,早期的“CT”、“B超”以及最近出现的“MP3”、“PK”等等。字母词的大量涌现必然对现代汉语的词汇书写系统即文字体系产生深远的影响,就如同标点符号、左起横书的引入而使汉语的书写进入现代一样,字母词的出现必将打破汉字一元的格局,引领汉语的文字体系走向二元化、国际化。     

简论正字法

言语是由语言单位按时间先后排成的不同序列;这就从根本上决定了文字的排列方式,即按空间先后将字符排列成链。排列成链的书写符号未必是文字,而文字必然排列成链,古今中外概莫例外。链式排列规则与文字系统一起诞生,是正字法的核心,并且是文字诞生的标志。因为它体现了文字的功能——记录言语。或者说:作为文字的一个子系统,正字法的功能就是确保文     

论伍尔夫的战争书写

弗吉尼亚·伍尔夫是英国20世纪现代主义与女性主义的先锋。作为生活在战乱年代的著名作家,伍尔夫虽较少对战争进行宏观上的全景描述,却从微观视角对战争语境下英国的文化意识、社会观念、家庭生活进行了重新审视。借文学之笔,伍尔夫揭示了战争给英国民众带来的身体与心灵上的双重创伤,揭开了战争神话的虚伪面纱,批判了英国传统价值观和社会体系下潜藏的不公与暴力,并对“英雄”一词重新释义,极富人文关怀。一改传统书写中对战争的至爱至恶之描绘,伍尔夫采取了一种独特的、自省式的书写模式,极具艺术魅力与文化思想内涵。     

为谁而写:墓志文体的书写问题考察

墓志究竟为谁而写？这在墓志研究中甚少涉及。而阅读对象的设定,无疑会影响到墓志文体内容书写、情感表达、书写态度、文字表述等。本文以北朝墓志为中心进行考察,认为墓志书写是一种多重书写：是向着逝者的书写,亦是向着生者的书写,还包括撰写者的自我书写;既为当下书写,又为未来书写。由于期待中的阅读对象是多重的,导致墓志书写内容、方式的多重与复杂。     

论《山歌》中私情歌谣的女性书写

在主流文学中,男性以理性、秩序和明晰剥夺了女性的话语权力.而民间女子却在私情歌谣中重新获得了这种权力.她们以混乱、破碎和非理性的语言形式消解了男性建构的神话,以此表达了女性的情思和精神,改变了其在以男性为本位的传统作品中被书写的命运,使女性从被言说的他者向自我言说的主体转变.     

当下审美世俗欲望书写的文化动因探源

比照不同历史情势下的审美文化形态、布局和特征,可以揭示形成当下审美世俗欲望书写的文化动因:"五四"与"文革"后的两次解构努力;九十年代后来自民间的世俗娱乐之风.     

神秘·激情·历史写作 ——试析当下历史小说创作的个性与史实问题

90年代的历史小说创作发生了很大变化,出现了许多极具个性色彩的作品。须兰和赵玫的武则天题材历史小说可以说是其中最具代表性的。须兰《武则天》以"神秘"的整体艺术审美见长,赵玫《武则天女皇》则以其"激情"而引人注目。它们的艺术独创性尝试为当下长篇历史小说创作艺术审美提供了可供选择的多条途径;同时在个性与史实关系处理上存在的偏颇也体现了当下历史小说创作中存在的问题。     

文学书写与历史记忆——当代中国小说个案批评三例

文学书写一直与历史叙事有着密切的姻缘关系.历史是文学的基础,在文学书写中引入历史维度,这是优秀文学的成功之道.但是,历史对文学写作的重要性不妨碍文学虚构的展开.只有建立在历史真实之上的诗性关怀,才真正抵达了艺术的真实.小说《血色黄昏》的成功正在于其对历史真实记录之外另有一份温情的关怀.反过来,肆意虚构而不理会历史真实,导致了小说《愤怒》的创作失败.在文学与历史之间,朱文的小说很好地处理了两者间的平衡,并在对现实的书写中引入了精神的向度.总而言之,三个小说个案都向我们显示:历史记忆让人们走近生活,文学书写历史,寄托了一份生命情怀.     

试论陆游对栈道美的体验与书写

陆游在川陕八年,多次行走在险峻壮美的栈道之上,尤其是乾道八年﹙公元1172年﹚二月至十二月,在汉中的八个月,经行了嘉陵栈道、骆谷栈道、金牛栈道等,体验到了栈道的连云之美、险峻之美、色彩之美、汉风之美、民俗之美。文章认为陆游以吴越文化之子的身份,走进汉唐文化核心区的栈道沿线,发现了这里的壮美与优美,不仅改变了他人生的思想文化轨迹与文学创作风格,而且在中国文化与文学史上留下了一笔丰厚的历史遗产,在蜀道文学史上也矗立起了一座丰碑。