亲近大自然有益身心健康

一项大规模调查研究表明,每周至少花两小时亲近自然,比如前往城市公园、绿地、郊外山野和海滩等,有助于身心健康。英国的研究人员在分析了英格兰地区近两万名居民的数据后发现,与那些完全不接触自然的人相比,每周花两个小时亲近自然的人身体明显更健康,且心理状态也更好。     

亲近杂粮癌遁迹

世界卫生组织与国际老人协会曾对长寿老人的饮食习惯作过调查统计，长寿人群中50％的人常吃杂粮。随着对防癌食物的深入研究，抗癌专家发现五谷杂粮中含有较多的抗癌物质。玉米又名玉蜀黍、苞米、苞谷、玉麦等。中外医学家和营养学家最新研究成果证实，鲜玉米是理想的健身长寿食品，常食可抗肿瘤。     

说“大家”

作为一个人称代词 ,“大家”在人称指示的价值场中存在 ,它统括“我、你、他” ,混同了对话参与者和言谈对象的角色分别 ,表示亲近和团体归属 ,并从指示用法引申为非指示用法     

儿孙亲近的快乐

电视主持人问一位96岁的老人：“您长寿的原因是什么呀？”老人摇头否定了别人代答的“脾气好,爱干净,吃粗粮”等,说出一句令在场的人颇为吃惊的话：“是因为搂脖子。”老人说：“曾外孙子天天放学之后跟我搂着脖子亲热。”     

疏离与亲近:浅析瞿秋白的幸福存在

瞿秋白自称是"半吊子文人""脆弱的二元人物",一生因"历史的误会"而苦恼,这与贯穿他一生的强烈的疏离感有莫大关系。许多学者也称瞿秋白为"悲剧性命运的书生领袖"。然而,"疏离"与"亲近"并不一定截然相对,"悲剧"与"幸福"也不见得就不能共存,一生被"疏离"困扰的人也有自己的"独家幸福"。因此,疏离与亲近的关系建构就成为探究瞿秋白幸福观的关键。研究瞿秋白疏离意识中的幸福存在,对于梳理瞿秋白一生复杂的情感关系,丰富瞿秋白研究的理论成果,拓展瞿秋白研究的纵横都具有十分重要的理论价值和意义。     

《瓦尔登湖》与中国当代生态散文

在中国当代生态散文的发展过程中,《瓦尔登湖》起到了重要的启示作用。受《瓦尔登湖》的影响,苇岸、张炜、韩少功等作家的生态散文表现出与其诸多的共通之处：致力于对大地的亲近与认知,主张简朴生活的理念,以体验人与自然友好相处的生态佳境;突破了人类中心立场,凸显动物的主体价值,敬畏生命,重新思考人与动物的关系;追求语言的有机性,努力保持语言与大地的精神关联,在人与自然的友好共处中恢复人的完整性。     

谁能讲述世界的真相——论《我的名字叫红》中叙事者的修辞性

修辞叙事理论认为,在一个叙事结构中,首先是叙事者向他的读者讲故事,然后是作者向作者的读者讲述“叙事者的讲述”.在小说《我的名字叫红》中,产生自细密画审美传统的多位富有特色的叙事者,不仅营造出了与以往小说不同的细密画式叙事结构,同时还有着深刻的修辞意义.作者正是通过对这些“叙事者的讲述”的讲述,表达了对传统的致敬和他关于本民族与当今世界的深入思考——在东方与西方、冲突与融合共存的当代,世界的真相是如此宏大而复杂,任何一个叙事者凭借自身的眼界和意识都不足以将其客观真实地讲述出来.     

反抗与亲近—论白红雪诗歌中的自我拯救主题

诗人不能拯救世界,但能拯救自我,白红雪就是一位企图通过反抗与亲近来拯救自我的诗人。他一方面在反抗中自我拯救:面向个人的自我反抗和谴责,通过严酷的自我解 剖在重拾信仰中实现自我拯救;面向他人和社会,将自身融入到“他者”或集体里进行“一体批判”。另一方面他在亲近中自我拯救：不拒斥现代社会物质和精神文明的有益成果, 从对现代文明病的拒斥出发,进一步走向对旧日家园、身体和那些具有同一性质的精神巨人的全面亲近。通过反抗与亲近,白红雪完成了具有某种超越个人、集体或时代意义的自 我拯救。     

[创牌故事之二]亲近百姓——伊菜克斯品牌本土化的例子

长着一副十足洋面孔的伊莱克斯曾在中国市场水土不服,几乎要被迫撤出.今天,伊莱克斯在中国已拥有包括冰箱、洗衣机、空调、吸尘器在内的白色家电全线产品,进入数百万中国家庭,成为最受中国消费者欢迎的外资品牌之一.伊莱克斯成功的秘诀何在?让我们一起走近身边的国际品牌--伊莱克斯.     

风险投资的地理亲近：对中国风险投资的实证研究

风险投资的地理亲近是指风险投资机构倾向于投资其所在地周边的企业。利用CVSource数据库,搜集2010年至2012年623家风险投资机构对1 020家企业的2 973轮风险投资交易事件信息,采用1：1配伍设计,运用STATA进行relogit回归分析,研究空间距离对投资交易达成可能性的影响。研究结果表明,随着两地空间距离的增加,风险投资交易达成的可能性降低,投资金额对空间距离与投资发生可能性之间关系起倒U形的调节作用,风险投资机构的经验调节二者之间的反向作用,经验丰富的风险投资机构不很在意目标企业的位置,其经验可以在某种程度上消除距离带来的不利影响。