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951.
《石河子大学学报(哲学社会科学版)》2021,(6):99-106
唐宋时期是龟兹佛教的另一个重要发展时期。这个时期,由于中原和龟兹地区政治、经济和文化联系紧密,汉传佛教对龟兹地区产生了重大影响。这一时期龟兹地区的汉传佛教菩萨信仰不仅包括弥勒、地藏、观音、大势至和文殊等菩萨信仰多种类型,而且内涵有所发展和演变,并与中原地区保持一致。艺术风格上,既有中原艺术的因素,又具有龟兹艺术传统的延续,更体现了回鹘民族独特的审美观念。 相似文献
952.
孙浩然 《中国矿业大学学报(社会科学版)》2005,7(1):105-107
朱元璋以儒治国,对佛教既不过分尊崇,又不十分裁抑。他健全佛教管理机构,大力推行度牒制度,严格限制僧人和寺院数量,严厉惩处违法犯戒僧人,有效遏制了元末佛教势力恶性膨胀的势头,保障了明初的政治稳定、经济复苏和社会发展,产生了深远的历史影响。 相似文献
953.
954.
955.
956.
西夏时期河西走廊佛教的兴盛 总被引:1,自引:0,他引:1
刘建丽 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》1992,(3)
本文于论述西夏时期河西走廊佛教复兴的历史的和社会的原团之外,并详细地记述了当时当地的庙宇、石窟寺、高僧及其礼佛活动状况。 相似文献
957.
陈云龙 《湛江师范学院学报》1994,(2)
佛教在传译过程中同音韵结下了不解之缘,音韵在佛学研究中起着工具和桥梁作用,本文从以下三个方面展开论述:1、音韵与佛经音译2、音韵与佛教史3、音韵与佛教义理。 相似文献
958.
侯立兵 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2006,31(5):109-112
南北朝佛教之昌盛使赋体文学深受浸染。佛教题材或直接、或间接对赋有所渗入。就创作主体而言,这一时期出现了一些引人注目的赋僧和僧赋。就创作艺术而论,佛经译传从音韵和修辞等方面丰富了赋的表现手段。 相似文献
959.
佛教交流是隋唐时期中日文化交流的重要内容。在佛教交流的途径上,既有日本政府向中国派出的遣隋使、遣唐使,又有中国僧侣应日本之邀或出于自发的赴日传法。隋唐时期中日佛教交流活动构成了中日文化之间的良性互动关系,它对推动中日佛教体系的共同完善和发展发挥了重要作用。 相似文献
960.
孙庆忠 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1997,(1)
内化在民俗性格中的佛教观念对我国民众的行为方式乃至信仰心理都产生了广泛而稳定的影响。同时,当代的民俗生活也正以其新的价值取向冲击着传统的心理积淀,使佛教呈现出了鲜明的世俗化倾向。从而印证:只有根基于民俗生活、适应民俗心理需求的宗教,才是有生命力的宗教。 相似文献