人工物技术创造过程中的隐蔽场所理论

作者借鉴系统科学研究的方法,对人工物的技术创造过程及中心法则进行比较分析,指认二者为具有逻辑相应性的同态过程,以中心法则为技术创造的同态概念模型进行分析,反应出信息要素的表达在产品使用价值构成中的关键地位,进而揭示出使用价值的生成存在一个不同于产品制造的场所——一个在以往被忽略了的隐蔽场所。     

公寓式居室的装饰方法论

随着社会经济的发展,我国城镇居民大都住进了公寓式的居室;但空间毕竟有限,为了拓展空间,美化居室环境,就应采用各种材料和多种方法,对不同类型居室的空间、墙壁、天顶、地板等,进行合理的巧妙的装饰,从而提高其使用价值和审美价值     

马克思主义劳动财富论

认为使用价值或财富是劳动和生产资料共同创造的,这是对马克思劳动价值论的重大误解.其本来的观点是:价值和使用价值都是劳动一个要素创造的;劳动制造出来的生产资料不是财富的源泉;非劳动要素所有者能够参与分配,仅仅在于非劳动生产要素--价值资本、生产资料、社会资本是价值形成与使用价值创造的条件.劳动是财富唯一创造者的真理,是一切财富(有所有权的静态财富即财产)由全体劳动人民所占有的伦理性基础,或要求把资产者的利益限制在引致投资所必要的范围内.     

简论价值哲学研究中的几个理论问题

我国价值哲学研究中还存在一些有待深入探讨的重要理论问题.第一,需要的客观性问题.我国的满足需要论不同于西方的满足需要论的一个重要特点是认为需要都是客观的.需要并非都是客观的,以需要都是客观的为基础论证价值的客观性是片面的.第二,需要的合理性问题.主体需要并非都是合理的.以满足主体需要界定价值,存在着内在的逻辑矛盾和理论混乱;如果把这种观点的逻辑贯彻到底,在实践上就会产生误导.第三,事实混同于价值及其原因问题.在价值哲学理论中,认为满足需要就有价值,实际上是把事实混同于价值,其思想根源正是快乐主义.第四,使用价值与哲学价值的区别问题.我国一些学者之所以用满足主体需要界定价值,理论上的一个重要思路就是用马克思说的使用价值来理解哲学价值.这种理解是不能成立的.从哲学价值的本质来说,价值必定是善的;使用价值则指物能满足某种社会需要,而需要并非天然合理,满足需要并非都是善的.从外延来说,使用价值主要指物的有用性,通常指功利价值,哲学价值则不仅包括功利价值,还包括超功利的真理、道德、审美价值等.把使用价值混同于哲学价值,根本原因也是由于使用价值能满足需要,能产生快感,这种看法从思想根源上说也是快乐主义.     

虚拟商品简论

商品世界的新成员——虚拟商品在现实生活中扮演着越来越重要的角色,其种类已从最初的游戏道具发展到几乎所有现实中存在的、甚至现实中还没有生产出来的物品如:服装、汽车、礼品、房屋、岛屿、婴儿、时光机等等。虚拟商品的出现让我们对商品的使用价值、价值和交换价值有了新的认识。虚拟商品的价值由网络运营商和加入这个平台的使用者共同创造,是其劳动耗费的凝结。虚拟商品的使用价值是它的象征意义而非其物质属性。目前主要存在着C2C、B2C两种虚拟商品交易,而两者也有着不同的定价机制。虚拟商品的发展对人们情感美感的享受、个性化张扬、社会化交往等都有着重要意义。随着网络的普及和信息技术的发展以及生活水平的提高,虚拟商品也将迎来迅速发展的时机,规模扩大和差异化是其未来发展的主要特征。     

环太集团全年可节约成本3800万

面对当前光伏行业严峻的市场形势,扬中市华商会会长单位江苏环太集团多措并举,向管理要效率,向成本要效益,积极推进降本增效工作。据悉,2012年10-12月份,该公司环保安全部就收集合理化建议提案14条,通过减少污水排放、监控固废产生等24个持续改善项目,每年为公司节约开支约60万元;公司制造部一个月收集金点     

关于“财富”的再认识与概念辨析

通过对众多学者在门学科和社会生活中“财富”概念认识差异的分析,坚持了广义财富概念和狭义财富概念的分类,认同自然资源不是财富,和劳动一样,自然资源只是生产财富的源泉之一。同时,认同和支持古典经济学、马克思主义经济学中财富概念的定义,认同“财富是因稀缺而需要通过劳动生产出来的对人类有用的产品”。建议坚持经济学自身对“财富”概念的界定。     

解读鲍德里亚消费概念的符号学特点

让·鲍德里亚(Jean Baudrillard,1929-2007),又译尚·布希亚、让·波德里亚,其消费社会理论受到西方马克思主义大师列斐夫尓"受控消费的官僚社会"理论的影响,而巴特的理论则构成了他的符号学转向。理解鲍德里亚的"消费"概念是理解其消费社会理论的基础。     

“生产费用对效用的关系”试释──兼与胡义成先生商榷

恩格斯在《政治经济学批判大纲》中认为，“价值是生产费用对效用的关系”。长期以来，国内外研究者对恩格斯的这个定义见仁见智。其中比较接近恩格斯原意的，是德国学者瓦·图赫舍雷尔的看法，即“归根到底恩格斯的定义是，价值是由使用价值决定。”但是，他把这个“使用价值”解释为萨伊的“效用”则不妥。所谓“生产费用对效用的关系”，其实质是商品的一般使用价值。近年来，国内比较有影响的种观点认为，恩格斯的定义是对劳动价值论和效用价值论的“综合”。其实这是“误读”恩格斯的“生产费用”所造成的“误解”。恩格斯的价值理论与效用价值论虽然在某种意义上是相通的，但是，由于它克服了效用价值论的片面性和主观性，因而它的理论贡献是独特而巨大的。     

竹材年龄的鉴别与采伐方法

一、竹材生长年龄的鉴别 竹材的生长年龄对于它的强度和使用价值有有着极大的影响，一般生的竹材，表皮呈嫩青色，竹节下附有白粉；二年生的竹材，表皮呈