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压裂液滤失的二维数值模拟

结合油藏工程和数值模拟技术,根据压裂施工过程中滤失的压裂液在地层中二维流动和压裂液为非牛顿型流体的实际,建立了非牛顿型压裂液的二维动态滤失模型,用数值方法求解,并将计算结果与一维模型结果进行对比分析。计算表明:仅考虑压裂液垂直于裂缝壁面一维流动所计算的滤失速度会偏小,并且这种差值会因地层渗透性的增加而加大。二维方法由于考虑了压裂液的非牛顿特性和二维流动,其结果也比一维模型更符合现场实际,可以减少压裂施工的风险,提高压裂设计的可靠性。     

文化空间和人的因素:《款嗓嘎》的维实与求新

《款嗓嘎》以浅显、直观描述的形式和读者一起去认识侗族歌师,并以鲜活的生命画卷和生命跳动的旋律强调口传非实物遗产继承、流传过程中文化空间和人的因素的重要性。所采用的民族志文化描述方法与近年兴起的人类学诗学研究方法相通约性。尤其是维实求新的学术目标,具有现实启示意义和创造性意义。     

断块稠油油藏化学吞吐工艺技术研究与应用

胜利油田封闭断块稠油油藏储层发育,非均质性严重,流体物性差,油水关系复杂,开采难度大,采出程度低。针对该类油藏开发中存在的注汽压力高、注汽效果差、周期产油量低等问题,分别开展了CO2、高分子降黏剂FSP 体系以及二者协同作用改善稠油物性机理研究。在矿场应用中,结合油藏地质特点,不同开发特征井应用不同的化学吞吐工艺组合,现场实施6 口井,截至目前累计增油2 500 t,且各井仍持续见效,取得了良好的增油降水效果。     

“结构主义先生”与奇想文学——重读茨维坦托多洛夫的《奇想:一个文学样式的结构研究》

在20世纪的西方文论史上,法国著名文学理论家茨维坦托多洛夫因其突出的贡献一度被理论界誉为结构主义先生,其于1968年出版的《奇想——一个文学样式的结构研究》便是其早期立足结构主义诗学思想撰写的最为经典的名作。然而,新世纪伊始,托多洛夫对自己曾经积极参与其中的结构主义运动进行了全面的否定和反思。本文通过重读托多洛夫的这一早期经典之作,一方面全面梳理其对于奇想文学文类特征的描述,另一方面全面澄清托多洛夫研究奇想文学的目的。上世纪60年代末,托多洛夫通过否定和批判奇想文学努力确立其结构主义文学观念,但他在努力建构其理想中的结构主义诗学过程中突出地暴露出了自身的种种矛盾,《奇想——一个文学样式的结构研究》充分地呈现了托多洛夫就对包括文学意义等无解问题的早期自觉,重读此部经典,我们就会发现,托多洛夫对于结构主义的反思由来已久。     

充分开掘与过度阐释

与读者不同的是,批评家的工作就是对每一部作品,尽可能充分地予以发掘,让广大读者尽可能多地受益,而不是借题发挥,甚至妄加揣测。忠实于文本,还原历史和现实的真相,是每一个批评家必备的品质;崇尚真理、正义和良知,乃是评价体系中最基本的价值取向。然而,在中国主流文化体系中,向来缺乏一种客观、公正和科学的评价标准。显意识往往急功近利,潜意识则是千百年来的文化积淀。恰恰是这两点妨碍了我们对文学作品以及文化现象的充分开掘,却自觉或不自觉地做出过度的阐释。     

以辉度对抗等级衰降——从《尼加拉：十九世纪巴厘剧场国家》看古代巴厘的印式王权

格尔兹在《尼加拉》一书中呈现了“剧场国家”这一政治类型和国家形态,实际上这是深受印度文明影响的古代巴厘印式王权.作为神圣王权的一种地方形态,尼加拉的核心问题无非是19世纪巴厘岛的国王们是如何以仪式所产生的辉度来对抗继嗣关系中不断衰降的等级.格尔兹虽然发现了等级衰降与国王辉度源于至上神的神圣性这一问题,却忽略了婆罗门祭司作为知识群体在巴厘社会中的作用.王权理论视角下,巴特与兰星分别以知识生成和二元宇宙论回应了巴厘的知识分子和社会等级问题.因此,从神圣王权、等级制度和知识形成的理论入手来重新考察“尼加拉”,或能帮助我们找到理解巴厘剧场国家的不同路径.     

质量流速法在常温集输中的应用

随着油田已进入了高含水阶段，常温集输这项工作是油田后期开发中节约能源方面的有效措施，因此，本文分析了油水流速对流动状态的影响，提出了油水混合流体流速法，并将理论应用于地面油水输送管线中取得明显效果。     

计算机辅助设计的应用与研究

主要介绍在工程设计中,应用计算机辅助设计技术,对零部件首先进行三维实体设计,然后再由三堆实体模型自动生成二维工程图纸的视图,最后来完成工程图纸设计的方法、步骤及应用。     

改善体质要择优而食

补铁,黑木耳最好 说起补铁,人们想到的不是菠菜就是动物肝脏.其实,黑木耳才是珍品,每100克黑木耳含铁达到98毫克之多,比猪肝高5倍,比菠菜高30倍.