建言立说堪为大家解惑授业无愧人师——访中国人民大学荣誉一级教授邬沧萍先生

谢楠:邬老师,您出生于1922年,那个年份对于今天的人来说,是一个异常遥远的年代.我们只能通过模糊的影像和文字去了解那个动荡、黑暗的时代.那么对于您来说,那个时代给您留下了怎样的记忆?这些记忆对您未来的人生道路选择又起到了怎样的作用?     

八十年代的中国留美女学生--调查与分析

本文通过对20世纪80年代中国留美女学生的考察与分析,从妇女史、中美文化交流、留学生等交叉的视角,研究了这批知识女性在不同的社会与文化环境中的价值观、道德标准、角色定位、专业选择、婚姻状态等的变迁.     

转型研究:作为一种方法的中国现代性思考

近年来,“重返八十年代”成为学术研究的热点题域.但是,由于缺少“转型研究”的理论自觉和方法自觉,使之成为一种学院化、知识化的叙事话语或时髦标签,遮蔽了“新时期社会文化转型研究”的历史深度及其当代价值,暴露出中国当代思想史研究的浅表化倾向.如何在重返历史现场的过程中揭示当代中国社会变革的历史意义,并阐释其“正在进行时”的当代史意义,需要“转型研究”的理论自觉和方法自觉.     

新生代农民工就业问题的思考

新生代农民工就业现状及特征 新生代农民工主要是指上世纪七八十年代后出生的具有农村户口的务工人员，这些务工人员又分乡镇以内务工和乡镇以外务工，乡镇以外务工人员称之为外出农民工。以下分析范围是指外出新生代农民工。     

华国锋：一个有主见的人

因工作的原因，我从上世纪八十年代起和华国锋有来往，在接触过程中向他提出过很多问题，他认真、不厌其烦地回答我的许多幼稚的问题。我是一名历史工作者，有责任将这段历史记录下来，给我印象深刻的有一件事：他多次说过：“不能听风。”他说“真实地记录下来。     

心力管理实践谈之二十一 释放自我管理的“飞轮效应”(上)

正何为心力?我的理解是:依据自身的心思和能力、精神和体力、思想和才智,发自内心做好某一件事的精神力量。管理的最高境界是自我管理,如何实现?机械原理中有一个"飞轮效应"。上世纪七八十年代,手扶拖拉机盛行,启动柴油机时,首先需用一个专业摇把,伸进启动眼里,左手打开减压阀,右手抓住摇把,使劲摇动飞轮,让静止的飞轮转动起来。一开始你必须一圈一圈地摇,每转一圈都很费力。然而当飞轮转动到一定速度,转速会越来越快,一旦达到临界点,飞轮自身的重量和冲力便会成为驱动力,这时你无须再费很大的     

民间艺术瑰宝:车墩农民丝网版画

正上世纪七八十年代,上海市松江区车墩镇农民在松江区美术馆周洪声、朱荫能老师的指导下,结合剪纸、陶瓷、蜡染、蓝印花布装饰、木版画、刺绣、皮影等民间艺术,培育了富有浓郁乡土气息的车墩镇民间艺术瑰宝——农民丝网版画。车墩镇社区学校为了传承和发展这门艺术,以"保存民族特色,突出乡土特色,加强时代特色"为宗旨,从2008年起开设了《丝网版画入门》培训课程。     

墙门理念人人心化解纠纷更温馨

2013年6月的一天,浙江省宁波市北仑区柴桥街道芦南社区有几个居民急匆匆地跑到社区居委会求助,说与他们宿舍楼（老街南路84号）相邻的酒窖仓库楼房（老街南路86号及环镇南路92号区域内）在他们毫不知情的情况下,突然动工拆了起来,听说还要重建。这栋始建于二十世纪八十年代初的老宿合楼能否承受住邻居施工时的震动,让老楼里的22户住户寝食难安。     

重庆师范大学重庆抗战文史研究中心

重庆抗战文史研究中心的前身是上个世纪八十年代初成立的重庆师范学院抗战文学研究室,该室研究人员参与主编出版了在国内外产生广泛影响的《中国抗日战争时期大后方文学书系》,先后完成了“大后方文艺理论与文艺运动”、“战国策派”的资料收集整理工作。2002年,在原重庆师范学     

拓宽船山研究 弘扬民族文化

海内外学者殷切企望的《船山学刊》,经多方推动和努力,现在和读者见面了。就历史的承接关系而言,新的《船山学刊》,乃是1915年创刊,并于建国后八十年代一度恢复的《船山学报》的继续和发展。其宗旨,就是要进一步推动、拓宽、拓深对船山及相关传统学术思想的研究,弘扬我中华悠久瑰丽的优秀民族文化,为建设有中国特色的社会主义新文化服务。