进步力量和杰出人物是历史的创造者

应当历史地看待人民群众在历史创造过程中的地位和作用，当人民群众处于受剥削受压迫的屈从地位时，其创造活动是有限的；只有在近现代无产阶级革命和群众运动兴起之后，人民群众才成为历史的创造主体。应该承认，剥削阶级在其上升时期作为进步力量是阶级社会历史的主要创造者。同时，杰出人物的活动最具创造历史的特点，应充分肯定。因此可以说，一切进步力量和杰出人物是历史的创造者．     

浅谈历史教学美

本文从历史学科的特点、阐述了历史教学的美育功能,这对于历史教学从应试教育向素质教育的转变具有特别重要的意义。     

东坡诗歌创作论概观

诗歌创作论是苏轼诗歌理论创造的精华。其中“有为而作”的真实涵义,表明了苏轼创作视野的开阔,与其散文创作中的“文以述志”说相辉映;他关于诗歌创作中审美态度的见解,更是空谷足音,这主要得力于其创作实践,也与庄子的影响分不开,。其“博观”说重积累,重厚积薄发,亦具开创性。其审美创造的方法论,充满深刻的辩证法,又以创新为着眼点,因而精见迭出。在语言运用方面,则提出了“街谈市语,皆可入诗’的卓越见解,突破了历来重雅轻俗的传统偏见。从总体看,并以诗论史为参照,我们便会发现,自成一家体系、十分重视美的创造、注重实践性这三者,构成了东坡诗歌创作论的特色     

创造性地把握和落实领导意图

在日常行政活动中,无论是办文还是办事,领导意图决定着承办者的工作任务、目标、方向和活动方式.及时、准确、全面地把握领导意图,对于提高承办质量和工作效率、保证领导决策贯彻落实都具有十分重要的意义.     

投入与超脱:齐美尔与布迪厄关于创造发生路径的思想比较

表面上看齐美尔和布迪厄在很多地方都迥然不同,但是他们的研究涉及过很多相同的主题,正是在对这些共同主题大相径庭的阐释中,二人思想要义的核心区别才鲜明显露。本文比较了齐美尔和布迪厄有关创造如何发生的论述,布迪厄认为惯习、资本、场域等社会结构因素是个体创造得以发生的决定性因素,而齐美尔则主张创造是创造者个性的表达,尽管这一表达需要符合创造物领域的客观法则。二人对创造发生路径的不同解释又源自他们对个性、惯习、生命、实践和文化等概念的理解差异,布迪厄视个性和文化为社会要素特别是惯习的产物,而齐美尔承认个性在本体论上的差异,将文化看成个体主导的、主体和客体间的融合过程。这些差异使得二人在生命和实践观念上的相似之处变得无足轻重。究其根本,这些差异跟二人在投入和超脱上的不同取向密不可分。     

高管业绩考核制度创新是否提升了企业绩效——来自研发投入视为利润的证据

以《中央企业负责人经营业绩考核暂行办法》(2010)以及各省份国资委颁布的相关文件中将研发投入视为利润为切入点,考察其对经济附加值(economic value added, EVA)的影响。以此为准自然实验,选用多期双重差分进行验证,结果表明：第一,研发投入视为利润考核政策显著提升国有企业绩效,经过一系列检验结果依旧稳健,其中高管薪酬激励起着中介作用;第二,分组检验发现,相比于非竞争性国有企业,竞争性国有企业业绩的提升效果更为明显;第三,资本密集型国有企业对于研发投入视为利润考核政策更敏感。研究结论为继续推动研发投入视为利润考核政策提供理论支撑。     

房地产业的高利润与政府行为——基于制度视角的观察

当前房地产业存在着很高利润,人们对高利润的产生原因做了许多的分析。本文从制度的层面,分析了政府对土地供给的完全垄断所带来的地租效应、对房地产市场的管制所引起的寻租效应,提出这两种效应均给房地产业带来了巨额的利润。因此,要消除房地产业高利润,需要对现有的房地产制度及管理模式进行制度变革。     

音乐中的选择与创造

音乐是人们对大自然美的选择与创造,人们在享受它的美的同时,又把美的享受回归到音乐本身;它在不断地选择与创造中延续着自己的生命力,它的选择与创造又将艺术升华成美,开拓着自己向前发展的路。     

浅析企业的知识管理

知识管理的显现是科技生产力发展的必然结果。本文在分析了知识管理产生的具体原因的基础上,提出了知识管理的战略模式,进而结合我国企业总结出了企业知识管理的实施方法。     

论思想政治工作中的创意、创新和创造

思想政治工作是一项综合性、前沿性的工作,对思想的创新性要求很高.本文分析了构成思想政治工作创新的几个主要过程,并对思想政治工作的创新提出重要指导.