《尚书》的德治思想及其对建设和谐社会的启示

《尚书》开创中国以德治国思想的传统。《尚书》德治思想渊源于对历史经验的总结。《尚书》的德治思想对建设和谐社会有借鉴意义的内容主要有:领袖人物的道德威望是以德治国的关键所在;明德慎罚,提倡教化,建立以德治国的社会基础;任人惟贤是以德治国的重要条件;勤政爱民是以德治国的重要施政原则。     

儿媳狂敛二千万，贪官公公悔不该成敛财筹码

贵州省原省委书记刘方仁因收受贿赂被判无期徒刑，曾经以“勤政”而闻名的“封疆大吏”就此轰然塌台。     

“官有所畏”好

最近听说一件事：市府一位主要领导人批给基层某分管领导一封群众来信，并要求他亲自办好。可是那位基层领导接到批示后硬是没办。结果一封普通的群众来信衍化为一场民告官的诉讼案，影响极坏。这说明当官的如果缺乏勤政意识、自律意识，那就会害人害己。     

试论情系民生与勤政廉政的辩证关系

论述了情系民生和勤政廉政的辩证关系。情系民生是党执政的出发点和落脚点，体现勤政廉政建设效果；勤政廉政是党执政的基本点和着力点，促进民生事业健康发展；两者相辅相存，共同作用，有机统一。     

秉持家风 忠直济世——范纯仁的政见与实践

范纯仁，北宋名臣，哲宗时两度拜相。他一生遵奉儒学“内圣外王之道”的理想，勤政爱民，秉直敢言，公忠体国，宽厚仁恕，并积极通过自身努力试图抚平激烈的党争，在北宋政治舞台上产生了较大影响，为北宋政治、经济和文化的发展做出了重要贡献。     

廉政与勤政（小言论）

廉政和勤政，是对每一名党员干部的基本要求。也是新时期反腐倡廉建设要达到的两个重要目标。     

抗日根据地勤政廉政述论

虽然频繁遭受强敌进攻和疯狂破坏,条件极其艰难困苦,但中国共产党领导的抗日根据地始终屹立并不断发展。这是一个奇迹,构成这个奇迹的因素很多,而其中一个基本点就是党在抗日根据地的勤政、廉政建设。勤政、廉政建设,形成了抗日根据地励精图治的良好政治局面,形成党政军民同心协力、共同奋斗的巨大力量,从而战胜了常人难以战胜的困难,使偏僻落后的抗日根据地成为敌后抗战的坚强支柱和战略基地,成为中国民主政治的模范区和民主共和国的标本,并对后来的中国政治走向产生了深刻的影响。     

勤政爱民佳联

古往今来，老百姓最大的心愿是希望为官者勤政爱民、廉洁奉公。史上有不少关于勤政爱民的佳联，现撷取几副，略加品析，以飨读者。     

试论诸葛亮的勤政廉政思想

诸葛亮（公元181—234年）是中国历史上著名的贤相和名臣之一，其盛德懋绩表现在各个方面，本文拟就其勤政廉政思想发表一些不成熟的看法，请专家学者多予指正为幸。     

关于加强领导干部勤政建设的思考

廉政与勤政，是对领导干部最根本的要求。为政不廉是一种腐败，为政不勤也是一种腐败。领导干部是党的事业的骨干，是社会主义现代化建设事业的组织者和指挥者，如果在其位不谋其政，不兢兢业业地工作，就会给党的形象和事业带来严重的危害。因此，要在不断加强廉政建设的同时，采取有效措施加强领导干部的勤政建设。