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61.
吴岳 《中华魂》2008,(12):48-49
中国有句俗话.叫做"老鼠过街.人人喊打"、老鼠偷吃粮食,传播鼠疫,危害人类,自然要列入该打的行列,推而广之.社会上一切假恶丑的东西都可视为人们所厌恶的"老鼠"。我国最早的诗集《诗经》,就把贪官称为硕鼠、人们也习惯把损公肥私。  相似文献   
62.
从斗争到合作:权利实现的理念更新与方式转换   总被引:1,自引:0,他引:1  
近现代的权利理念是为了适应资产阶级革命的需要而建立起来的.因此,它深受着一种斗争哲学的影响,过分强调从斗争的意义上理解权利的实现.从而在实践中滋长了偏重以斗争的方式取得和保有权利的倾向,忽视了合作在权利实现中的价值与功用,由此,在社会实践中产生了种种矛盾和危机.因此,只有对这种"重斗争、轻合作"的权利实现理念与方式进行调整与更新,即形成一种对权利实现中的"合作"要素予以充分重视的理念与实践,权利的言辞与话语才具有更强的生命力.  相似文献   
63.
老人与海     
《阅读与作文》2009,(7):23-26
欧内斯特·海明威(1899-1961)是现代美国杰出的小说家,上世纪二三十年代“迷惘的一代”的代表,上世纪三四十年代的反法西斯斗士。  相似文献   
64.
在近代反侵略斗争中,台、陆人民以生命和热血谱写了悲壮的篇章。鸦片战争期间,台湾大捷灭侵略者威风,长中国人志气,功不可没;中法战争期间,台、陆人民为抗击祖国的敌人,表现了伟大的民族团结精神;甲午战后,反割台斗争并起于海峡两岸,声息相通,感人肺腑;台湾早期抗日斗争以祖国大陆为策源地;台湾沦陷的50年,祖国大陆灾难深重,在中华民族这段艰难的岁月,大陆人民时刻支援台湾抗日运动,台湾同胞也纷纷投入祖国大陆的战斗行列  相似文献   
65.
法的概念是不确定的,不可能给法下永恒的定义。当前我国主流法学理论教科书中所界定的法定义,由于受斗争范式的影响,不论在理论上还是在实践中,都存在不同程度的缺陷。和谐范式下的法定义应为:法是以权利义务为调整机制的、正义的、普遍的、明确的行为规则,这种规则是由具有权威性的组织有意志地对人与人在实践中产生的沟通、交流行为规则加以制定、认可并实施,它首先以公民的自觉遵守为根本,其后以隐性的强制力为保障。  相似文献   
66.
苏志佳 《探求》2008,(3):4-10
当前,我们要认识到我国反腐败斗争具有长期性、复杂性和艰巨性的特点,因此,要全面把握十七大关于反腐倡廉建设的总体要求,把反腐倡廉建设置于突出位置来抓,突出党员领导干部反腐倡廉建设的政治责任。  相似文献   
67.
华森林 《金陵瞭望》2007,(10):57-57
税务廉政文化作为税务组织文化的重要组成部分,在加强税务系统党风廉政建设和反腐败斗争中有着极其重要的作用。基层税务单位如何用先进的廉政文化占领地税干部的思想阵地,从根本上最大限度地发挥廉政文化的教育感染、辐射带动、精神培育作用呢?笔者认为,应紧密结合税收工作实际,分层次、创新性推进税务廉政文化建设。  相似文献   
68.
孟半戎 《中华魂》2015,(2):51-55
一1934年10月,中央红军被迫离开中央革命根据地进行战略大转移,这就是后来震惊中外的二万五千里长征。长征一开始,红五军团便作为全军的后卫,而红五军团的第三十四师则又奉命作为军团的后卫,不但担任掩护全军团的任务,而且还特别要为两个庞大的中央纵队殿后。红三十四师是由闽西地方红色武装逐渐发展演变而来的,师长陈树湘1905年1月30日出生在湖南长沙福临镇一个贫苦的佃农家庭,9岁就给地主放牛、割草当童工。  相似文献   
69.
郝贵生 《中华魂》2015,(3):14-18
众所周知,遵义会议最伟大的意义就是中国共产党及其领导的工农红军在生死攸关和极端危急的历史关头,确立了毛泽东在党和红军中的领导地位,挽救了党,挽救了红军,挽救了中国革命,打开了中国革命的新局面。遵义会议的选择实质是历史的选择、人民的选择、中国革命实践的选择。唯物辩证法认为,任何事物都有因果联系。历史之所以做出这样的选择,其根本原因是什么呢?探讨这种原因对于中国共产党人当今究竟有什么重要指导意义呢?  相似文献   
70.
赵永伦 《贵州社会科学》2007,208(4):164-168
西藏地方是中国领土不可分割的一部分.近代以来,英俄两个殖民强国不断侵略西藏,挑拨西藏地方与清廷的关系,企图否定中国对西藏的领土主权,阴谋将西藏从中国分裂出去.中国对西藏的领土主权出现了危机.清政府坚决维护国家对西藏的领土主权,并进行了艰难的斗争.其中,清政府反对英俄分裂西藏的斗争就是一个典型的例子.它对于维护国家对西藏的领土主权、防止西藏地方从中国分裂出去,起了极其重要的作用.  相似文献   
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