牌照限量20万，你还买车吗？

今年买车难了，全年定量出售20万两，88％是私家车，十几万的份额靠摇号分发，已经快赶上中彩票了，有人说从此又滋生了一门新行当——套牌，听东北的朋友说，他的老家早有套牌，同一款同一颜色的两辆车用着同一个牌子。只有自己知道谁是真的，都把车当宝贝，但这宝贝真有这么好吗？     

参考文献示例

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伯克新修辞学同一理论探析

伯克的修辞学理论是对古典修辞学思想的继承和发展.同一理论是伯克新修辞学理论与方法的核心内容,其通过同情认同、对立认同、误同三种方式来获得认同;将同一理论引入具体的语篇分析之中可为语篇分析提供新的视角,有助于理解政治演说如何展示修辞动机,进而从更深一层意义上认识人类自身.     

发展中国家教育的“超发达现象”

傅谨撰文指出：节庆是一种文化的表达方式．深深蕴含了文明和文化圈对历史与价值的特殊理解．并且成为维系文明与文化圈的历史与价值同一性的重要手段。无论是春节还是元宵，清明或者端午，中秋以及重阳．它们对于中华民族的意义都远远超出了单纯的时序层面。与这些特殊日子相关的祭祀、聚会乃至于饮食等等习俗，拥有超出单纯历史惯性的文化意义．它们既包含了娱乐或休闲的成分．     

价跌索偿：“很傻很天真”式的闹剧

世上虽无后悔药，但不乏“后悔病”患者。后悔的主体和客体同一，这就意味着，纵然何等“后悔不已”，也只能自作自受。然而，有些人，虽然明明是自己决策错了，却不愿承担责任。错于同一件事情的人多了，这些人集合起来去索要“后悔药”，不仅很傻很天真，而且近乎闹剧。且看下面的例子：房子购买不到一年，自己还没入住，     

强调差异与互相渗透的总体教学观——对同一组语文教材的一种解读

小学教材的单元设置往往是专家煞费苦心的研究成果．教材根据不同的体裁、主题、中心等安排具有相似性的课文。这些课文看似互相独立．其实还是有许多整体的相似之处可以比较。专家如此编排．肯定不是单纯让教师按顺序将课文讲完了事。如果单元设置仅仅停留在原来意义上的各自为阵，不强调整体性和联系性，那么．单元教学的整体意义就会打折扣．教育教学的效果也就不能尽如人意．     

决策树技术在手机市场细分中的应用

市场细分的概念是美国市场学家温德尔.史密斯于20世纪50年代中期提出的,指按照消费者欲望与需求把一个总体市场划分成若干个具有共同特征的子市场的过程.因此,分属于同一细分市场的消费者,他们的需要和欲望极为相似;分属于不同细分市场的消费者对同一产品的需要和欲望存在着明显的差别.市场营销中市场细分的方法很多,笔者认为决策树技术在市场细分中有其独特的作用,本文将就决策树技术中的CHAID(Chi-square auomatic interaction detection)算法在手机市场细分中的应用进行探讨.     

现代个性适度张扬与古典收敛个性“和为贵”的同一儒家处事哲学对青年为人处事的借鉴意义

为人 处事 是 一个 老 生常 谈的 话题 ,在现 代社 会力 主 张扬 个 性的 年代 ,讨 论这 个 话题 ,对 于现 代 个性 的健 全 完善 尤显 重要和 迫切 。因 为 不少 现代 青 年过 度的 个 性张 扬带 来 人际 关系 紧 张,产生 了诸 多的 社 会问 题 。中国 古 代儒 家 关于 为人 处 事的 “中庸”、“和为 贵 ”思想 博大 精 深,富 含精 华 ,现代 青年 通 过学 习和 借 鉴,以 及日 常 生活 实践 的 努力 修为 ,完 全可 以达 到 现代 个性 适度张 扬与 古 典收 敛个 性 、“和 为贵 ”的 完 美同 一,走出 为人 处 事的 种种 误 区和 困惑 。     

商业领袖的见地——柳传志与宗庆后是同一代人，为什么都是成功的企业家，而生活的势态截然相反？

喜悦是好奇心与虚荣心之王。有“喜悦”之王君临天下，好奇心才能够引导我们到处管闲事，虚荣心才能够禁止我们留下悬而未决的问题。     

"以实践论为理论核心"的原则如何贯彻?——对马克思主义哲学新教材的浅见

"马克思主义理论研究和建设工程"哲学教材课题组首席专家提出马克思主义哲学体系应以实践范畴作为核心范畴并把实践论理解为一哲学体系的基础.如何在新哲学教材中贯彻"以实践论为理论核心"的原则呢?作者提出了系统的意见,特别强调要把坚持唯物主义原则作为阐发实践论理论核心地位的前提,把实践论确认为马克思主义哲学的世界观,把实践论同辩证法同一起来,使之成为认识论与历史观的学理基础