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871.
本文在对《红楼梦》中的老太太——贾母进行研究时,舍弃了一般意义上认为她是贾府的统治者,是封建家长的代表人物的传统观点,另辟蹊径,以前八十回的《红楼梦》为依据,从人性的角度,来探讨《红楼梦》中的贾母是否真如后四十回续书中所描述的,破坏了宝黛的爱情,拆散了“木石前盟”。发现无论从自身的性格,还是血缘亲情方面,贾母都不会“弃黛取钗”,黛玉反而得到了贾母更多的爱护。因此,在文学作品,特别是优秀的作品中,人物的形象不能做类型化的归类,要从多个角度进行分析,才能得出较为公正的评价。 相似文献
872.
曾令英 《山西煤炭管理干部学院学报》2009,22(3):55-56
针对教育培养经济人才的过程中对人性的疏离,本文重新审视并确立教育人性价值开发对教育经济价值的必要性:教育经济价值是教育外在的工具性价值,教育的人性价值是教育内在的本质性价值;教育本质决定了教育与人性是必然结合的,教育经济价值的真正实现需要发挥人性的作用。 相似文献
873.
874.
著名女作家张爱玲在其名著《金锁记》中 ,以独特的视角及非凡的艺术表现力塑造了一个因失落了爱而泯灭了自我、泯灭了人性的女性形象曹七巧。作家以一个女性真实的体验和人生感悟 ,展示了人性丑恶的一面 ,辛酸而又不无美感地反映着生命的本来面目。《金锁记》警示人们 :人性的自私与丑恶才是毁灭一切的根源 相似文献
875.
用西方文学批评理论对我国古代的经典文学作品进行分析诠释,有助于我们把握作品的深层含义.<李娃传>作为唐人传奇中优秀代表,以其优美的文笔,曲折的情节和缠绵的爱情故事打动着历史上无数的读者,至今仍散发着独特的魅力.我国历代的学者对其进行了各种各样的分析解读,以期发现作品的独特价值.但学者们大多从语言和文化方面进行分析,多将爱情故事作为作品的主题加以分析研究.文章试图用结构主义叙事学的理论对<李娃传>进行全新的文本分析,从而得出作品的主题是对人性光辉的称颂这一结论. 相似文献
876.
张德军 《长春工业大学学报(社会科学版)》2009,21(6)
人性是一个含混的词语,它是人类行为的终极决定因素,千百年来对性善、性恶的争论从未停止,无论从文学还是文学理论等各方面都有过很好的论述,但是这些论述大多停留在性善或性恶的单方面,因为人是复杂的高级动物,在现实生活中,人绝非单纯的用"性善"或"性恶"来判断,人性的波诡云谲使得单纯的考察一个极端显得尴尬与不负责任.在一个性善、性恶中间是否还存在一个中闻地带,即灰色地带,又如何正视这个灰色地带,笔者截取这一地带中的特殊形式"恐惧",通过三篇文学作品加以阐释,倡导"快乐至上"生活原则和人生气象. 相似文献
877.
和谐社会作为作为新时期建设中国特色社会主义的理想模式和价值追求,人性的发展与完善是其核心内容.以人性理论的学理分析为切入点,在梳理中西传统人性理论和马克思主义人学思想的基础上,从物质文明、政治文明和精神文明三个维度深入探析了和谐社会的人性坐标构建;以和谐社会的人性价值实现为归宿,分别从以人为本、人性的自我发展和完善、人的全面自由发展三个层面,逐级论述了和谐社会建构的人性价值实现的实践依据、基本途径和终极目标. 相似文献
878.
中国经济要强大,要“冲出亚洲,走向世界”,有赖于更多中国企业“打出去”,有赖于更多全球化经理人的产生。中国企业管理专家孟宪忠博士认为,一批全球化经理人的崛起并被承认,是一个国家经济发展在全球范围成功与强大的标志。经理人有效地开展跨国界和文化边界管理的能力,是企业加强国际竞争力的基本要素。许多跨国公司都把经理人缺乏全球观念作为其在国际市场中增长缓慢的主要原因。随着我国加入WTO和经济全球化发展,企业经营空间变大,国际经营战略创新加速,企业面临着与日俱增的国际挑战。企业家是否具有现代国际经营的战略创… 相似文献
879.
乔瑞雪 《湛江师范学院学报》2012,33(2):170-172
电影《最爱》在重重禁锢之中,讲述了一个对当下现实的种种荒诞和悲剧有所反思的故事,其勇气和情怀都是值得尊敬的。影片中一群艾滋病患者在被社会边缘化后,聚集到了村中的小学校,过起了集体生活。在这个小社会中,人性最深处的道德价值取向受到了重新审视。 相似文献
880.
梁晓声北大荒小说对当代文坛的独特贡献之一在于较早地吸纳了世界战争文学关注人性和人类命运的丰富内涵,注入了他作为知青的多层文化认知,挖掘沉潜在中苏战争背后的个体生命本性,深入到人性的最深层面揭示跨越国界的人性之光:对温情的守望,彰显人性的善良;对战争毒素的消解,拷问人性生存的本真;反思战争,回归人性的尊严。梁晓声的"北大荒小说"从人性视阈审视战争,在彰显人文关怀的同时又不失历史理性,在知青文学史上乃至于当代文学史上都是独特的存在。 相似文献