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151.
李桂民 《太原理工大学学报(社会科学版)》2005,23(4):57-60
“礼”属孔子思想的重要范畴,春秋时期社会的失序决定了孔子特殊的重礼情结。顺应春秋时期的礼治思潮,孔子寄希望于礼治秩序的重建,试图通过个体的理性自觉实现境界提升,由个体之“仁”重建理想的礼治和谐社会。孔子的省刑或无刑的主张,表现出强烈的人文情怀,与其后来的法家有不同的思路,其思想具有超越时代的意义,对今天和谐社会的建构仍具有重要的指导意义。 相似文献
152.
科学发展观是新世纪新阶段党中央提出的重大战略思想.本文从一些带有方向性、根本性的重大问题来对高等学校的和谐发展进行研究,以期在一个更高的起点来实现高校全面和谐地可持续发展. 相似文献
153.
湖南省作为农业大省,城乡差距更加明显。湖南城乡居民差距主要表现在收入、消费、教育、医疗卫生和社会保障等方面,这些差距的存在,导致湖南城乡发展的不协调。为了统筹湖南城乡发展,构建和谐湖南,必须统筹城乡发展规划,统筹城乡财政税收,统筹城乡资金信贷,统筹城乡文化教育,统筹城乡医疗卫生,统筹城乡社会保障,统筹城乡制度创新,统筹城乡就业与人力资源开发。 相似文献
154.
创建和谐的高校图书馆文化 总被引:4,自引:0,他引:4
赵玉冬 《江苏教育学院学报》2006,22(5):102-103
文章提出在新时期创建和谐高校图书馆文化是高校图书馆良性发展的道路,并就馆舍建筑、信息资源、读者服务及人力资源管理等方面的建设提出具体建议。 相似文献
155.
邓建志 《中国农业大学学报(社会科学版)》2006,23(1):67-71
驰名商标和中国名牌具有同质性,二者分散管理的模式存在诸多弊端。文章在分析论证分散管理现状、存在的问题和能够实现统一管理的基础上,提出了二者统一管理的一些建议。 相似文献
156.
生态危机日益严重地威胁到人类的生存与发展,促使人们反思生态危机产生的根源。在文化方面,西方社会的主客二分的思维方式和人类中心主义价值观,曾经在人类历史上起过巨大的进步作用,但它们的局限性也是明显的。未来的出路只能是重新认识人与自然的关系,东方社会的“天人合一”思维方式和人与自然和谐发展的价值观念值得人们探讨。 相似文献
157.
做了12年班主任工作,我深感要管理好一个班级,要使班级班风正,学风好;要使学生进步快,成绩好,必须注重班级阳光心态的建设与师生和谐关系的建立。心态即心理状态,分为积极的心态(又叫阳光心态)和消极的心态。阳光心态是一种鞭策自己、战胜自己的良好心理素质。阳光心态像太阳,照到哪里哪里亮;它像花苗,孕育着生命之花绽放的希望;它像雨露,能使生命之树郁郁葱葱;它像净化剂,能使人的心灵展翅高飞。它使人看到的是事物好的一面,有助于人们克服困难,保持进取的旺盛斗志。消极的心态则反之,它是一种使人意志消沉,破罐破摔,不思进取的不好的心理… 相似文献
158.
何谓和谐社会?什么是社会主义和谐社会?怎么构建社会主义和谐社会?值此党成立84周年和建国56周年将临之际,笔者以求索苦探之一得,提出探讨性的理解。“和谐”,这里应该是和睦相处得好,配合得适当、匀称,人们温和而善良,和悦而舒畅,一切处于平和而不是战争状态。作为“和谐 相似文献
159.
陈怀远 《长安大学学报(社会科学版)》2022,(5):1-9
针对城乡地域共生状态发生的蜕变与更迭,通过对共生理念概念的解析,研究新时代社会共生秩序的构建策略。研究认为,共生秩序构建中存在社会认同有待加强、价值动力有待提升、公共供给阶层性差异矛盾需要缓解等挑战; 构建和创新共生秩序,需要保持人情秩序、法治秩序的现代化适应与更新,推动人情秩序向制度规范领域发展,利用法律形式的正义确定社会群体的权利关系,以适当性、必要性、均衡性原则所构成的位阶秩序来引导社会共生秩序建构,位阶秩序全链接、多价标的流程成为适应新时代社会秩序良性发展、人与自然和谐共生的秩序新构造。 相似文献
160.
洪正元 《宁波大学学报(人文科学版)》1994,(2)
江泽民主席在中南西南十省区经济工作座谈会上提出,“积极培育和发展各种市场,逐步建立开放、统一、竞争、有序的市场体系”,为我们揭示了社会主义市场体系“统一、开放、竞争、有序”的特征。对市场体系作整体上认识和把握后,它的特征就是:(一)市场体系的统一性;(二)市场体系的开放性;(三)市场体系的竞争性;(四)市场体系的有序性。 相似文献