开国中将曹里怀

正开国中将曹里怀,1909年11月15日出生在湖南资兴市七里乡一个农民家庭。他1928年参加湘南起义后随部队上了井冈山,由一名普通士兵逐步成长为人民军队的高级将领。革命战争中,曹里怀以勇猛善战、指挥果断著称,被誉为"功勋将军"。用竹钉石头阻击敌人1933年底,少共国际师师长吴高群在战斗中牺牲,红军总政委周恩来紧急召见曹里怀,让他接任该师师长。     

日本社会工作师国家资格考试制度及其启发

日本社会工作师国家资格考试制度健全，在考试资格要求、考试科目、考试题型及出题内容、考试合格标准等方面均作了相应规定。其注重实务经验、多元化的资格准入条件、考试难度大等特点，对我国社会工作师考试法制化建设、考试资格门槛设定以及对社会关切的回应等提供了一定的借鉴价值。     

听李波谈古董级老酒收藏

正当大多数人还不知道何为老酒收藏的时候,李波已经潜心钻研老酒收藏行业近10年了。李波说,收藏老酒源自"小时候"的情结,"我父亲爱喝点酒,那时候家里也收藏了一些酒,加上耳濡目染、收听收看电视、新闻,了解到在拍卖会上一瓶茅台竟然可以拍出100多万元的高价,太让人震惊了……"伴随着成长岁月,逐渐在脑海里勾勒出理想轮廓的李     

职业信息采集对职高生就业的重要性

影响职高生就业的职业信息采集问题主要有职业信息采集种类不够全面、采集方法比较单一、采集数据缺乏深度等．这需要职业指导教师更新职业信息采集的途径，通过组织帮助、人脉资源、就业市场、招聘广告、互联网络等方式开展，多渠道采集职业对促进职高生职业指导的开展，明确职高生对专业的认识，提升职高生对职业的理解并形成职业倾向，利于职高生进行职业设计进而顺利择业就业均有重要意义．     

加强高校职业指导师队伍建设的对策思考

目前,很多高校已经意识到职业指导教育的重要性,都不同程度地对大学毕业生开展了职业指导教育.本文分析了我国高校职业指导师队伍现状和存在的主要问题,提出了加强我国高校职业指导师队伍建设的几点对策.     

林则徐军事国防思想初探

林则徐是近代中国历史上开眼看世界的第一人。他提出师夷长技、制造枪炮,购买战舰,建设新式海军;加强"塞防",预防对西北西南的侵略;扬长避短,采取灵活的作战方针;做好国防建设的后备工作等军事国防思想,冲破了历史的藩篱,开创了近代中国国防史上崭新的一页。     

宁玛派"密咒师"

藏传佛教宁玛派中被称做"密咒师"的特殊群体,既从事正规的宗教活动,又娶妻生子参加日常的生产劳动,兼具宗教职业者和普通俗人双重身份.这些密咒师的活动与苯教、巫术和藏族民俗有着极其密切的关系,他们是藏族宗教、文化和民间信仰、习俗最具典型的代表之一.     

“师其人”与“明其理”:韩柳古文取法前代艺术的方式

韩愈和柳宗元的古文创作,都善于取法前代艺术,但二人取法方式多有不同。韩愈善于"师其人",在深得前代作者之家法的过程中,入而能出,自成面目;柳宗元则善于把握前代文章长期形成的艺术传统,究明文理,在此基础上,发挥个人创造。这两种不同的师古之道,与韩柳二人儒道思考方式的差异有密切联系,为韩柳文章带来极为不同的风貌,对于深入认识中国文章学的师古思想,很有启发意义。     

工匠精神指导下的高级宴会服务师培养途径探索

目前,基于社会的需求,高级宴会服务师(以下简称为"高宴师")异军突起。本文结合教学改革,对技工院校应该如何让学生在工匠精神的指导下达到高宴师的要求呢?这一问题进行论述。     

佛经故事与哈萨克民间故事

佛经中包含大量印度故事,它们伴随佛经汉译传入中国,蜕化为中国各族民间故事的血肉.康居部是哈萨克草原最早信仰佛教的民族,古代康居高僧很早就从事佛经译述,使许多源于佛经的印度故事在现代哈萨克口头文学中世代相传,至今仍有踪迹可寻.哈萨克族民间故事的超拔想象、深邃智慧和奇诡构想,正是融合中印民间叙事艺术所形成的.