全文获取类型
收费全文 | 12292篇 |
免费 | 316篇 |
国内免费 | 65篇 |
专业分类
管理学 | 1100篇 |
劳动科学 | 53篇 |
民族学 | 254篇 |
人才学 | 114篇 |
人口学 | 81篇 |
丛书文集 | 2784篇 |
理论方法论 | 561篇 |
综合类 | 6590篇 |
社会学 | 464篇 |
统计学 | 672篇 |
出版年
2024年 | 38篇 |
2023年 | 152篇 |
2022年 | 137篇 |
2021年 | 178篇 |
2020年 | 175篇 |
2019年 | 180篇 |
2018年 | 86篇 |
2017年 | 164篇 |
2016年 | 227篇 |
2015年 | 333篇 |
2014年 | 557篇 |
2013年 | 543篇 |
2012年 | 647篇 |
2011年 | 824篇 |
2010年 | 742篇 |
2009年 | 869篇 |
2008年 | 1219篇 |
2007年 | 907篇 |
2006年 | 727篇 |
2005年 | 681篇 |
2004年 | 677篇 |
2003年 | 602篇 |
2002年 | 589篇 |
2001年 | 509篇 |
2000年 | 376篇 |
1999年 | 196篇 |
1998年 | 98篇 |
1997年 | 82篇 |
1996年 | 43篇 |
1995年 | 29篇 |
1994年 | 34篇 |
1993年 | 16篇 |
1992年 | 18篇 |
1991年 | 9篇 |
1990年 | 4篇 |
1989年 | 4篇 |
1988年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
31.
林忠亮 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2003,24(1):24-28
本文通过机智故事与机智人物故事的比较 ,探讨出两者不仅名称相似 ,而且内容、形式相同。究其原因 ,是中华民族自古以来是一个多民族的国家 ,各族民族之间交往密切 ;两者又同是故事家族中生活故事家庭里的同胞姊妹 ,都产生在阶级社会。两者的差异在系列与非系列 ,流传的广与窄 ,影响的大与小方面 ,是因故事内容的分散 ,集中 ,博采 ,加工多少不同造成。新中国的成立 ,宣告再产生这两种故事的社会条件不复存在。但其思想性和艺术性不会过时 ,它们既可作为研究多学科的难得资料 ,丰富精神生活 ,获得艺术享受 ,又可学习劳动人民的斗争精神和阶级感情 ,从而珍惜今天的幸福生活 ,更好地为祖国“四化”贡献力量。 相似文献
32.
黄锡生 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2003,24(2):170-176
2 1世纪是消费者的世纪 ,而旨在保护消费者利益的产品责任立法在我国尚处起步阶段。本文主要通过对我国《产品质量法》和美产品责任法立法背景、产品的定义和范围、归责原则、产品缺陷、产品责任赔偿等问题的比较研究 ,借鉴美国产品责任立法的先进经验 ,提出了对完善我国产品责任立法的几点立法建议。 相似文献
33.
马陆亭 《江苏大学学报(高教研究版)》2007,(2)
在高等教育投入的多元化趋势中,伴随着高校收费政策的实施,学生资助问题成为国家宏观教育政策关注的重点领域。本文在国际高等教育投入和学生资助模式比较分析的基础上,对我国高等教育学费和学生资助提出政策建议。争取除学费外的其他社会投入应成为中国进一步筹措高等教育经费的重点;在确定高等教育学费时应兼顾培养成本和人均收入水平;同时要建立和完善多元化的学生资助体系。 相似文献
34.
这两年,一度备受冷落的中部地区再次热闹起来。中部地区之所以引人关注,源自中部的一度之痛。先是“中部塌陷”的危机,后是“不东不西”的尴尬,中部陷入了多重挤压的困境。“有差距就有谋划和发展的空间”。当换一种角度考量时,“不东不西”成了“左右逢源”。于是,以比较优势取胜的“田忌赛马术”在中部六省发展战略的定位中演绎出一个个现代版本。 相似文献
35.
中式菜肴的命名在音节方面具有一些特征,并有一定的规律可循,日式菜肴的命名同样如此。中日菜名在音节构造模式上有各自的特点和规律。 相似文献
36.
37.
岳峰 《长江大学学报(社会科学版)》2003,(2)
对 2 0 0 1— 2 0 0 2赛季CBA与NBA各项技术进行了统计比较与分析 ,建议CBA在应有的基础上继续努力 ,提高球员的身体素质和技术能力 . 相似文献
38.
叶海波 《长沙理工大学学报(社会科学版)》2008,23(1):55-58
宪法修改可分为全面修改和部分修改两种主要方式.全面修改和部分修改除了形式上的差别外,二者还存在认识论、修改评价等方面的重大区别. 相似文献
39.
王宾 《中山大学学报(社会科学版)》1993,(2)
以分析而非综合的方法清理中西文论比较研究中因“模仿/表现”二分而引起的概念困惑,在基于主客关系的思维模式层面消解西方机械二分,在中西文化上下文中重新界定“模仿”和“表现”,以揭示两种文论传统间的不可通约性。 相似文献
40.