全文获取类型
收费全文 | 48468篇 |
免费 | 906篇 |
国内免费 | 223篇 |
专业分类
管理学 | 7732篇 |
劳动科学 | 367篇 |
民族学 | 1430篇 |
人才学 | 869篇 |
人口学 | 460篇 |
丛书文集 | 8482篇 |
理论方法论 | 2172篇 |
综合类 | 20019篇 |
社会学 | 5644篇 |
统计学 | 2422篇 |
出版年
2024年 | 211篇 |
2023年 | 887篇 |
2022年 | 861篇 |
2021年 | 1036篇 |
2020年 | 894篇 |
2019年 | 936篇 |
2018年 | 441篇 |
2017年 | 870篇 |
2016年 | 1220篇 |
2015年 | 1665篇 |
2014年 | 3822篇 |
2013年 | 3161篇 |
2012年 | 3682篇 |
2011年 | 4190篇 |
2010年 | 3875篇 |
2009年 | 3651篇 |
2008年 | 3753篇 |
2007年 | 2753篇 |
2006年 | 2337篇 |
2005年 | 2137篇 |
2004年 | 1849篇 |
2003年 | 1505篇 |
2002年 | 1326篇 |
2001年 | 1013篇 |
2000年 | 693篇 |
1999年 | 265篇 |
1998年 | 150篇 |
1997年 | 122篇 |
1996年 | 86篇 |
1995年 | 56篇 |
1994年 | 35篇 |
1993年 | 33篇 |
1992年 | 16篇 |
1991年 | 16篇 |
1990年 | 14篇 |
1989年 | 14篇 |
1988年 | 7篇 |
1987年 | 4篇 |
1986年 | 5篇 |
1985年 | 6篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
111.
长春市旅游市场调查报告 总被引:1,自引:0,他引:1
《统计教育》2008,(2):62-64
旅游业是第三产业的重要组成部分,对国民经济发展、产业优化等有着至关重要的作用。通过对长春市旅游市场的调查,了解到长春市旅游市场的现状以及影响消费者旅游选择的因素,并为长春市旅游业的发展以及消费者选择旅游提出一些建议。 相似文献
112.
在考虑性价比时应与使用成本及维修成本相结合,这不单是经济意义上的比值,还应兼顾环保性及服务性等。必需采用新装备(如涡流缓速器)、新制造工艺(如低油耗、低排放发动机等)来提高性价比。 相似文献
113.
文章运用DEA方法,评价了北京、东京、上海以及横滨等城市2003年-2005年间供水系统的静态效率,发现日本三个城市供水系统的效率要高于中国三个城市的效率,造成这种状况的原因主要在于中国的水价体系还不够完善,供水企业收益不能完全回收其成本。 相似文献
114.
本文探讨了案例教学法在旅游专业课教学中的运用,说明了旅游专业课中案例教学的操作程序和实施策略。实践证明,案例教学法是旅游专业课教学的一种行之有效的教学方法,从真正意义上实现了以学生为主体的教学理念,对提高学生的实际应用能力有极大的帮助。 相似文献
115.
116.
117.
对于每一个或具有宗教,或具有政治,再或具有学术信仰的人来说,他的心中都会有一片圣地。犹太教徒有他们的耶路撒冷,伊斯兰教徒有他们的麦加;革命者有红场或是延安;而对以社会学为事业的人来说,他心中的圣地就是芝加哥。芝加哥之所 相似文献
118.
张启祥 《扬州大学学报(人文社会科学版)》2008,12(6):40-44
历史上的儒商以市场为枢纽,以资源整合为契机,以儒商特有的商业精神和价值体系,在国家、民生、市场和企业间寻找到一定的内在关系和共同点,并形成规模和品牌,为新兴都市的发展作出了贡献。其“得利及人”的核心价值体系,既是近代儒商自身发展的需要,也是社会和地区发展的需要,是融企业使命与社会责任于一体的区域发展本质的具体体现,更是长三角城市带崛起所以能取得现在这样成就的根本所在。在贯彻科学发展观的今天,儒商思想是实现可持续发展的重要精神武器。 相似文献
119.
本文从规划背景、规划内容及管理措施3个方面对911后纽约下曼哈顿CBD(中央商务区)重建规划进行了分析,提出了创新阶层和文化创新对城市CBD发展的重要性,并提出了其对未来北京CBD发展的规划启示。 相似文献
120.
齐月娜 《中国农业大学学报(社会科学版)》2008,25(1):124-135
通过实地观察和对殡仪馆工作人员的访谈,描绘了天津市城市内部现有的国家规范框架下葬礼仪式的具体过程以及附着在这个框架下的民间习俗的现状,试图通过对国家规范框架下的“正式”葬礼仪式及与其相对的“非正式”仪式——家庭告别仪式的程序形式的简略描述,展现在城市中普通个人的葬礼基于公共环境和家庭环境不同场景所采用的不同仪式过程。这是民间习俗对规范仪式的补充,同时也是“正式”规范对这种“非正式”实践的通融和消化。在描述现状之外,作者试图讨论蕴含在葬礼仪式中,不同死亡个体的葬礼仪式形式、规模及参与者等方面的区分所展现出的一种社会对死亡个体生前所处社会结构地位的认同,这种认同不仅反映了仪式所处社会背景的秩序和结构,也强化了这个社会的秩序和价值判断标准。 相似文献