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姜建 《南京林业大学学报(人文社会科学版)》2011,11(2):91-93
在社会转型时期,人们的思想、观念、精神、道德等必然会随着社会政治、经济、文化以及生活方式的变迁而发生变动,无论这种变动是和缓还是剧烈,它的作用往往是巨大的,影响也是深远的。中国历史上的若干次社会转型早已远去,当年的风云如今只静静地躺在尘封的文献中,一般人不大容易体会那种荡人心魄的力量。而最近一次的社会转型便始于新中国的建立。 相似文献
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这个时代,青春已经成为某种姿态。在光影流溢的街头巷尾,抑或在日夜笙歌的迪厅酒吧,随处可见的便是青春。我们的青春是可感的,因为它已蜕变成一种符号,在摇滚的CD里,在安妮宝贝华丽颓废的句子中,在超女的宣传海报上……什么时你认同“青春”?你认为应该以怎样的“青春”姿态来“生活”?以“青春生活”为题写一篇文章。 相似文献
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王雅梅 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2009,(3)
儿童诗兼具儿童文学和诗歌的性质。以儿童化的语言姿态、儿童化的立场和视角、诗歌的艺术形式,表达儿童的情态与心声,使童心和诗性成为儿童诗鲜明的特征。童诗教学是小学语文课程内容的重要组成部分。著名儿童文学作家樊发稼说:“诗歌,和儿童有着一种天然的默契关系,他们的想象方式、表达习惯和认知渠道,都有着诗的品质。所以好的诗句,可以成为儿童内心世界的容器,成为儿童认知世界的道路。毫不夸张地说,一首契合童心的好诗可以为一个人的一生抹上一种色彩,烙上一个印记……”儿童对于童诗的领会和创作是一个发现美、欣赏美、创造美的过程,它可以对一个人的情感、心态、价值观、生活方式等产生积极的影响。从此意义而言,童诗教学的价值不在于实用,而在于文化,在于“以诗化人”,它有助于提升人的精神价值。 相似文献
45.
黄红霞 《武汉理工大学学报(社会科学版)》2000,(2)
身势语是非语言交际手段的一种 ,它包括姿态动作、面部表情、凝视及眼睛动作、手势以及体距等五个大的方面。其形成和效果往往是由一定的文化环境决定 ,反映了文化差异并导致跨文化交际的某些障碍 相似文献
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从《棘心》看苏雪林的道德立场 总被引:2,自引:0,他引:2
本文通过对苏雪林长篇自传体小说《棘心》的研究.剖析苏雪林的道德观及其主 场.追溯导致苏雪林文化保守态度的深层心理动因,探讨外在的文化传统如何内化为苏雪林的人 格模式, 并进而决定了她的思维模式、行为模式以及她为人为文的特征。 相似文献
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50.
从现代到后现代的欧美城市文学看,有别于传统地缘所暗含的人地间相互依存的情感指向,资本主义城市的发展是一个不断通过让人无地可依而抑制人的自然情感的异化空间。在这一本应通向外部的情感却业已丧失的历史进程中,作为情感症候的人的姿态,因其现象性地居中,成为城市文学记录这一丧失过程的中介。故此,姿态与情感间的关联性,在围绕城市场域的回环性分析中获得呈现,而一同呈现的就不再是无法驻足的城市,而是既能哀悼也能好客的城市。借助南希对共-通-体的思考,在城市经验日益渗透日常的当代,这一为他者让出位置的姿态,并不隶属于情感,而是源于外部的情感对内锁的主体重新进行调谐的共-显。 相似文献