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91.
《学衡》杂志以“论究学术 ,阐求真理 ,昌明国故 ,融化新知”为宗旨 ,对 2 0世纪初期的学术弊端提出了严厉批评 ,并在此基础上呼唤对真正的学术精神的追求 ,即自信、自得、贞操、求真、审慎、创造、社会关怀和追求文德之精神 ,同时提出了学者对于前人、今人和世界的责任。  相似文献   
92.
叙事的解构     
加拿大作家鲁迪·威伯在《发现陌生人》中运用了复杂的叙事结构 ,用多重叙事者和多角度展现不同的生活经历、心理过程和意识活动 ,以及不同的世界观和价值取向。小说多画面、多视点的叙事手法表现了作者对传统历史、文化和现实的挑战 ;威伯站在多重叙述者的角度 ,意在对历史 ,对特定的民族和文化进行解构。  相似文献   
93.
94.
文章通过分析铁凝的小说《哦,香雪》、《棉花垛》、《永远有多远》、《秀色》、《安德列的晚上》、《树下》等对人的“存在”的发现和追问,试图寻找这位女性作家作品里的某些欠缺,而对其作品所展示的艺术表现力和概括力也予以充分肯定。  相似文献   
95.
96.
贾显维 《人才开发》2002,(10):18-19
二十一世纪是知识经济大发展的时代,创新是知识经济的核心。培养拥有高深知识的创造性人才是各国在世界竞争中立于不败之地的首要因素。正如江泽民指出:“创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭  相似文献   
97.
对法学家自身的职业伦理进行描述与反思是中国法学家对法律职业共同体展开研究的一个重要内容。通过选择十种法学核心期刊,围绕论文的采用与发表这个主题进行数据统计与动态分析,可以初步认为,中国法学家的职业权力行使状况令人忧虑。从更为宽泛的意义上看,中国法学家还没有形成一个职业共同体,却形成了一个内部性的关系共同体。学术权力的制度化是中国法学家共同体建立的根本依据。  相似文献   
98.
大晟府与教坊关系考辨   总被引:1,自引:0,他引:1  
教坊是两宋时期最重要的俗乐机构,北宋中前期先后分属宣徽院、太常寺管辖.大晟府成立于北宋末年,是朝廷正式的音乐管理机构.关于大晟府成立期间教坊的归属问题,学术界一直未有定论.本文认为,北宋末年的教坊确为大晟府的属下机构之一,而这一结论之所以被质疑,其原因主要在于教坊主理的音乐为俗乐性质,与宋代王朝的宫廷内部的娱乐活动有着密切的关系,这样,大晟府所行使的对教坊的管理权就难免会为宫廷内侍机构所分享.  相似文献   
99.
我国的国有企业特别是国有大中型企业,从上世纪50年代起,逐步建立了一套较为完整的统计制度和指标体系.但近年来,我们通过深入企业调研发现,企业统计基础工作明显减弱.一是企业统计工作得不到领导重视,统计部门和统计岗位被撤销或合并,统计人员变动频繁;二是企业统计台账越来越不健全,填报统计指标的随意性加太,统计数据质量下降.  相似文献   
100.
高校学生学术道德的失范与构建   总被引:2,自引:0,他引:2  
学术道德是当前学生教育中一个值得关注的内容.当前高校学生学术道德失范的主要行为表现为不勤、不真、不诚等三个方面,造成此现象形成的原因有很多,主要有规范缺少、制度缺陷、风气不正等.而要构建高校学生学术道德必须做到:(1)倡导良德;(2)净化环境;(3)完善制度.  相似文献   
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