美国成人教育市场化对我国成人教育的启示——以美国凤凰城大学为例

自1999年普通高等教育扩招以来,成人教育面临着各种生存危机。如何摆脱危机,成功转型,从美国凤凰城大学的发展路径来看,市场化是成人教育转型的根本途径。在我国成人教育市场化的转型过程中,政府要加大放权力度,构建自主多元的成人教育办学体制;我国的成人教育办学主体也要转变理念,加快市场化步伐;大力推进成人教育课程建设的标准化进程。成人教育只有市场化才能从根本上解决目前面临的困境,才能积极稳健地发展我国的成人教育。     

再论甲骨文“巴”字是“妇女怀孕”之状——兼答谷斌、刘雁二同志之“商榷”

甲骨文中有“巴”字，其形是“妇女怀孕”之状。谷斌、刘雁二同志不同意此说，认为“巴”字与“巴蛇”有关，“巴”之本义为蛇。“巴”字字形与“蛇”形不类，字义上没有共通之处。《说文解字》对“巴”字的解释有误。殷周时代的“巴人”分三部分，即丹阳巴人、巴子国和夷城巴人。丹阳巴人是甲骨文中的“巴方”。“商榷”一文所论的是“夷城巴人”，而“夷城巴人”不是甲骨文中的“巴方”，而是殷末周初的“虎方”。他们崇拜“虎”，而不是“蛇”。故“商榷”一文所论没有中的。     

曾子故里武城考略

曾子故里为春秋鲁武城,即战国南城、汉南武城,唐至清末的费县南武城,今为平邑县南武城.武城、南武城为一地,为历代史家所公认.明成化后,嘉祥称其阿城为南武城.实际上,嘉祥南武城非春秋鲁武城,与曾子故里无涉.     

赫图阿拉城——努尔哈赤的伤痛之城

努尔哈赤以13副铠甲起兵建立后金政权（1583年）距今已430年。那时的努尔哈赤还是一个欲报父、祖之仇的25岁的青年汉子。     

张良的胡里在今禹州

文章对汉初大臣张良的故里进行了新的考证,否定了诸多工具书的"今安微亳县东南"说,肯定了"张良故里在今河南禹州".文章依据文献记载、地方史志资料和实地的勘察,从六个方面论述了张良故里不是在春秋战国时的楚国地域,而是在韩国地域;不是在东"城父",而是在西"城父"(亦称"父城");不是在今河南省郏县、宝丰县的古"城父"地区,而是在今河南省禹州市的古"城父"地区,即张得乡.这样,文章就顺理成章地得出结论张良的故里是河南省禹州.     

双迁模式：武汉城市国一体化策略

"双迁模式"这种互动双赢的融城模式,正在促进武汉与周边城市垂直分工,避免和减少水平竞争而带来的过度竞争,进而优化武汉与周边城市的分工并拓展各产业内部分工和专业化的程度,加快武汉城市圈紧密层的形成和巩固.     

朱丹：生态优先，才是真本事

像重庆这样大城市、大农村、大库区并存的直辖市，城乡统筹发展的过程，就是城镇化、工业化的过程。就是以工哺农、以城带乡的过程，也是区域协调发展的过程。从某种意义上说，重庆是中国的一个缩影。如果我们在探索城乡统筹发展中闯出一条新路，对整个中西部地区都将有示范作用     

掌握新指标 提升城市环境综合整治定量考核水平

从促进城市环境管理水平入手,阐述了城市环境综合整治定量考核的作用与主要成效,并将“十一五”“城考”指标与“十五”指标进行了详细比较,探讨了提高各城市“城考”工作水平的建议。     

地缘文化坐标中的“彭城画坛”

彭城,既是一个地理概念,也是一个文化徽记;它既是徐州人的栖息地,更是徐州人的精神家园。正如历史上徐州的版图不断变动着,徐州地域文化也没有一个固定的边界,它更像一个宽泛的"文化场",塑造着徐州美术家的个性,影响着徐州美术的面貌。从古至今,徐州孕育了一代又一代美术家。在现当代时期,徐州地区更是涌现了许多优秀的美术家,其创作成果之丰硕、影响之深远,已得到举世公认。然而,学界迄今对徐州的美术现象,对徐州美术家群体,都缺乏深入、系统的思考和研究。笔者用"彭城画坛"这个概念来称呼徐州美术界。在本文,它