左右之战：当代美国政治极化的社会文化根源

社会文化的分裂与冲突是导致美国政治极化的重要原因。民权运动前,教派、种族族裔以及自由与平等之争是导致美国社会文化分裂的主要因素。在以“共识政治”为特征的二战与民权运动之后,20世纪70年代至今,美国政治第四次趋于极化,且政党斗争、社会撕裂愈演愈烈,其文化根源在于,民权运动后,多元文化主义与保守主义、“政治正确”与“反政治正确”、世俗理性与传统宗教这三对延续并发展了美国历史上的教派、种族及理念之争的新的文化冲突,在当代尖锐复杂的新型阶级冲突的作用下,突破了美国的自由主义政治文化,再一次分裂了美国社会并使其呈现出左右两派激战的局面。一方面,在意识形态上,两党日益极端化,民主党奉行左翼自由主义及左翼民粹主义,坚持进一步推动多元文化主义、“政治正确”及世俗理性的发展,而共和党则奉行右翼自由主义及右翼民粹主义,极力掀起保守主义、“反政治正确”的狂潮,誓死捍卫基督新教价值观的主导地位。另一方面,在文化战争的驱动下,近十年来,美国频繁爆发左右两翼的社会文化运动,它们分别通过与民主党及共和党的结盟,持续将两党向左右两个方向拉扯,进一步加剧着美国政治的极化。     

麦秋怀想

麦秋时节,清风从麦田上滑过,沉甸甸的麦穗便齐刷刷地摇晃着,荡起滚滚的麦浪。太阳出来了,晨光洒在麦海上,让人油生目迷五色的感觉。朝日映照下,勤劳的农民挥动着有力的手臂忙于收割,脱粒机转动不停,竹篮装满金灿灿的麦粒。顽     

左右后门窗框支架零件冲压成形工艺有限元分析

本文探讨以AutoForm冲压工艺有限元分析软件为平台,以左右后门窗框支架汽车零部件为载体,针对零件的结构特点进行冲压成形工艺有限元分析,模拟材料的成形过程,分析零件冲压成形工艺过程中的缺陷问题,通过零件工艺结构的反复修正,实现解决冲压工艺缺陷问题的目的,从而辅助设计人员进行模具结构的优化设计。     

通货紧缩形势下的宏观经济分析

当前,中国宏观经济面临的最大问题是通货紧缩仍然在继续,现在已近30个月了。从1997年10月开始,物价水平持续下降,1999年零售物价指数是-3％,有些人说不要光看零售物价指数,还要看消费物价指数,1999年消费物价指数是-1．7％左右,比1998年略有回升。但消费物价指数略有回升,其结构不一定很好,不一定对宏观经济有扩张作用。其原因在哪?     

民主的本质与左右争论辨析

民主的本质就是集中结合分散、集体结合个体、大众结合精英等的协调方式,以统筹兼顾、动态平衡的原则来实现人民当家作主与专家治国的有机统一,大众民主与精英民主的和谐统一。在关于民主方式的争论中,左、右争论的实质是意识形态的陷阱,左、右两种倾向都偏离了合理的民主形态,偏执于这其中的人往往退而求其次,甚至误入极端。应当摒弃左、右意识形态争论,把思想认识统一到事实求是的要求上来。     

国内“城市化”迈向“大跃进”

世界的平均城市化水平约为47％，发达国家和地区约为75％，发展中国家在38％左右，最不发达国家大约为22％，中国目前的城市化水平是31％——中国要不要比学赶超?     

淮山药黑斑病的发生与防治

发生规律与危害症状，淮山药线虫是一类无色、透明、不分节的无脊椎动物，一般体长在1mm以内（肉眼不可见），其发育适温为25℃左右，幼虫在10℃以下停止活动，致死温度为55℃，主要分布在20cm深土层内。     

就左和右说语言和文化关系的复杂性

汉语和汉文化中有尊左还是尊右之争,本文认为尊右是规范是主流的,尊左是一种有条件的偏离现象。语言和文化中的尊右也是多种语言和文化中的一种普遍现象。     

津田左右吉的中国观

日本近代史上著名的思想史家和中国文化批判学者津田左右吉认为儒、道学说是无视人性、脱离现实的诡辩之学.这种对儒家、道家思想的蔑视情绪贯穿津田的整个中国学研究生涯,其负面叙事也延续到他对中国文化的重新解读和审视.他着力强调日本文化的“独自发展”和“超越”的一面,试图把日本文化从儒教文化的影响下剥离出来,将日本近代化成功的原因归结为日本传统文化的优越.津田左右吉的断代且分裂的中国观的确立,依赖于特定的时代背景和国际环境,体现着明治维新之后日本近代化进程中知识分子的民族主义情结,从中可以窥见中日近代文化关系的内蕴的本质特征.     

左右互搏：闻一多学术文章的话语方式

闻一多的学术论文大多以“左右互搏”或者说“自我辩难”的话语方式,营造出居高临下、势如破竹的强大气场。其具体表现在如下两个方面：第一,喜欢在论文中设置问题,以自问自答的方式,实现话轮转换,增强文章气势;第二,善于和虚设之“你”进行论辩商榷,以此拓展思维空间,引起读者共鸣。如此一来,不仅多维度、多方位揭示出研究对象的繁复意蕴,还让学术文章抑扬顿挫、张弛有度、气势恢弘。形成这种话语方式的原因是多方面的,但主要取决于闻一多早年养成的论辩习惯和戏剧化思维方式,当然也与他学术品格的战斗性、批判性有关,再有就是,作为画家、诗人,闻一多赋予其学术研究浓郁的艺术气质。今日回望闻一多既任性豪放又细致绵密的学术话语方式,不仅可以补偏救弊,也促使我们见贤思齐。