论中唐通俗诗派

中唐分前后两个时期。后期诗坛有通俗、怪奇、雅正三个流派 ,三大流派构成了奇特的鼎立抗衡格局。通俗派诗歌的主导风格在于质实通俗 ,不避俚浅 ,讽兴时事 ,不虚为文。如此倾向可谓其来有自 ,总体上说是其主观追求的结果。就艺术实践而言 ,成就不小 ,但缺陷难免。“非求宫律高 ,不务文字奇” ,此为通俗诗派审美追求的全部内涵 ,同时也是抗衡雅正诗派、怪奇诗派的鲜明旗帜。审视一番诗派鼎立之格局 ,有助于中唐诗坛形势的立体化认识。     

栉风沐雨、滋兰树蕙--《云南民族大学学报》发展20年(1983～2003)

《云南民族大学学报》自1983年创刊至今已走过20年历程,其间历任五届主编,办刊思想围绕学术性与民族特色的结合,从强调地方性、民族性的初始阶段到以"民族学"为核心,又到创设"民族社会学"栏目,并关注学科前沿的学术研究,其办刊思想、刊物质量螺旋式提升,刊物也随之成长为全国中文核心期刊民族类核心期刊、全国百强社科学报、中文社会科学索引(CSSCI)来源期刊等。     

汪元量诗略论

汪元量作为宋末爱国诗人的杰出代表 ,为我们留下了大量堪称“诗史”的现实主义杰作。他的诗除了内容独特为世人瞩目外 ,在艺术上也形成了自己的特色。可以说 ,汪元量的诗歌同文天祥等人的诗歌一起 ,代表了宋末文学的主流和最高成就。     

纪实：职业梦想从这里起飞

如果说星光大道是全国文艺＂草根＂实现梦想的舞台,那么南车株机公司技师协会就是企业广大蓝领们职业梦想起飞的地方。2002年7月,伴随着公司快速发展对人才的渴望,技师协会应运而生。从零开始,摸索适合现代技工特点的培养路子追忆当时,从创立之初就担任秘书长的退休高级技师尹子文说道：＂技师协会成立时,公司在职技师只有86人,其中高级技师12人。技师协会能够做什么？技师人才怎样发挥作用？一切都是从零做起。＂     

双重断裂的代价：新中国为何出不了诺贝尔自然科学奖获得者之回答（之一）

如果说,建国后＂我们的学校总是培养不出杰出人才＂可以用＂体制＂一词来回敬的话,那么,何以诠释改革开放后在百万留学大军里、在不回来的数十万文化精英中也出不了大师呢？本文作者提出了＂一代难以成为学者＂的理论,将以往被忽视的学术成就与代际积累的关系来回答＂钱学森之问＂。作者认为,建国后的前十七年,以及＂文革＂中,都对＂书香家庭＂的垄断者——被推翻的统治阶级和有产阶层（＂文革＂中也包括了新贵）后代在文化教育上采取歧视的甚至剥夺的政策,这等于筛掉了本国、本民族中最优秀的学术种子,势必会造成学术天才的断层。新中国为何至今还出不了诺贝尔自然科学奖获得者,这是＂双重断裂＂付出的代价。作者就此进行了古今中外的论证,并对当今中国如火如荼进行的学术、高等教育＂大跃进＂可能给这个国家带来的灾难性后果,坦率地提出了自己的看法。本刊从本期连载此文。我们希望,这一探索有助于＂国字号＂难题的解决。     

执着儒商吴庆林

正科研者从来不是一个诞生企业家的群体但吴庆林是个例外他有着鲜明的效率意识和卓越的执行力"太爱肽"成就了他的科研梦而科研又引领他攀上商业的巅峰     

“我曾梦想成为专职摄影家，但最终还是钟情于科技”“准摄影家”周海婴

鲁迅之子周海婴于2011年4月7日凌晨在北京逝世。周海婴遵从父亲的教诲，走自己的路，“不做空头文学家”。他小时候喜欢无线电技术，后来也从事科技方面的工作。他不但选择了自己的专业，也选择了自己的业余爱好一一摄影，并且持续了近70年。真实是摄影的生命，周海婴坦承在摄影中找到了自己的乐趣，不为了“猎奇”而摄影，而只希望让它们见证时代。本刊特约曾在今年3月全国“两会”期间采访过周海婴的《人民政协报》记者杨春先生撰写了这篇文章，以志悼念。     

清代回族画家马秉良晚年的诗歌创作

在我国文学发展史上 ,从古代到现代都涌现过不少杰出的回回诗人 ,他们为我国文学的发展作出过重要的贡献 ,马秉良是其中之一。本文根据所搜集的资料 ,对马秉良晚年的诗歌创作及贡献作了比较详尽的介绍与评论     

河之洲

清醒做事清醒做事,是成就完美人生的必需。事有雅俗之分,贵在平衡。提醒心灵与红尘保持一段距离,做些不实用却充盈内心的事,拥有一份清高的情怀。能以雅调和俗,岂不更好?事有人我之分,切忌自设鸿沟。自己的事,得自己做。但自己做的事,未必只是仅为一己之利。做好分内事,未尝不是行善。对于纯粹的他人之事,能