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301.
302.
滮池与昆明池、镐池相邻,是汉、唐都城长安城郊的著名池苑之一.由于种种原因浇池在唐代大面积缩小,之后再无恢复,现今已经完全淤塞干涸.论述历史时期滮池的变化过程,讨论它与镐池、昆明池的关系,并分析其变迁的历史地理原因,对于认识水与古代都城的关系具有积极的现实意义. 相似文献
303.
304.
张叔宁 《合肥工业大学学报(社会科学版)》2008,22(6):157-159
中国古代的《文心雕龙》研究,萌芽于唐宋,肇端于元代,发展于明代,大成于清代,主要表现为校勘、考证、注释等基础性研究,为数不多的对义理的阐发又缺乏系统的理论指导,所以未能形成一种专门的学科。但正是古代的基础性研究,才为具有现代特点的文学理论研究奠定了基础。 相似文献
305.
恩格斯指出:"历史从哪里开始,思想进程也应当从哪里开始,而思想进程的进一步发展不过是历史进程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映."[1](P43)从历史的起点开始战略思想及思维的研究,探求战略思维变化的历史轨迹.把握其发展趋势和演进规律,对于战略思维的全面理解和把握,无疑是十分必要和有意义的.战略思维是战略学和思维学的交叉,因此文章试图在战略思想和思维两个方面从古代、近代、现代、当代来把握战略思维的历史演进. 相似文献
306.
吕洪涛 《江南大学学报(人文社会科学版)》2008,7(1):21-23
中国古人非常重视生态保护,历代统治者为了农业生产在实践上采取了一系列的生态保护措施,通过设置专门的官员加强对生态环境的管理;通过颁布禁令和法律约束人们的行为;通过舆论从生活起居上指导人们的实践。这些措施使古代的生态保护有利于当时的生产和生活。 相似文献
307.
潘安:找死
潘安无疑是美男中的佼佼者,人们也常用“貌似潘安”来夸赞一个男人的美貌。那么他又美到什么程度呢?史书上直接说潘安长得漂亮的就3个字——“美姿仪”。《世说新语》中记载,潘安每次出去游玩的时候,总有大批少女追着他,那绝对就是个追星的架势。追着潘安的一批批少女义是给他献花,又是给他献果。 相似文献
308.
李春林 《社会观察(上海)》2015,(2):15
智库在中国并非新生事物,在古代社会曾流行一时的门客,已经在某种程度上包含着智库的基因。改革开放以来,伴随着广大知识分子报国的行为,我国智囊团应运而生,并呈现出多元化发展的格局。我们已经拥有很多智库类研究机构,从数量来看,位居世界第二。正如大家所认识到的那样,我国传统智库发展模式并不完全适应新时期、新形势的要求,与国际智库发展水平还有很大的差距,于是,一场智库建设领域的深入思考与 相似文献
309.
垂拱而治是治国的一种境界,也是一种努力的方向。中国古代爆发过很多次农民起义,证明以前的社会还没发展到垂拱而治的程度。客观上,那时候统治者的思想理念和社会生产力发展水平,都不具备垂拱而治的条件。中国古代社会治理的病症在哪里?明清之际,中国著名思想家顾炎武有一句名言:"封建之失,其专在下;郡县之失,其专在上",就是探讨封建体制、郡县制度的弊端所在。所谓"封建之失,其专在下",便是指西周赋予封国之主权过大,最终形成指挥失 相似文献
310.
盖威威 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2015,(2):24-27
古代诗文中,鹄鹤并不相通。鹄鹤相通是二者极其相似的字形、读音、生活习性等众多原因造成的。先秦时期,鹄、鹤各自的意象已有比较模糊的区别。随着时间的发展,鹄、鹤逐渐吸收中国文学和中国文化中的因素,形成了不同的意象指代——鹄指具有远大的志向之人,积极入世;鹤指隐逸之风和神仙之气,超然世外。 相似文献