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141.
142.
黄庭坚是宋代伟大的诗家,其诗歌创作上的巨大成就离不开对庾信诗赋的接受,主要体现在:黄庭坚将庾信作为"忧愁诗人"的典范,肯定庾信的"乡关之思",以之为"凌云健笔"文风质素,他常自比庾信,阐扬庾信"哀愁"精神;黄庭坚承传了庾信"抒写性灵"思想,在创作上主张"吟咏情性",通过书写净化苦闷心灵,释放人生怨愤,调和社会矛盾,做到"哀而不怨";黄庭坚自觉论析和实践庾信"诗法"技艺,将庾信诗赋定位为"不使句弱""不使语俗",肯定庾信诗赋"清新""气韵深稳""有趣",篇章"可为楷式",创作时不少字、语词、句式乃至意象、典实等均从庾信处继承和袭用,并在庾信诗文的基础上,通过"夺胎换骨,点铁成金"的方式,变化生新。 相似文献
143.
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145.
正自从民政部《养老机构设立许可办法》下发后,各地相继开展养老机构换发证件工作。在换发许可证时,出现一些困难和问题,主要是制度设计出现了两个错位。部门之间制度设计出现错位。按照规定养老机构设立许可的前置条件必须是建设、消防、卫生、环保等已经完成审查或验收,而办理建设、消防、卫生、环保等审查必须是实体机构,民政部门出具的 相似文献
146.
易丽华 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2014,(4):43-47
巴金《憩园》自问世以来,它的接受可以分为二十世纪四十年代、建国后至新时期前、新时期以来三个阶段,可以说,对《憩园》的评论几经起伏和波折。对《憩园》的分歧和争议主要表现在主题、人物和线索三方面,新时期以来,视野的开阔、研究方法的多样化及思维模式的变革丰富了《憩园》的接受视野。 相似文献
147.
受中国宋元禅文化影响而发展起来的日本五山汉文学是日本汉文学史上承上启下的重要发展时期。文章以早期五山诗僧天岸惠广的《送笔》诗为例,通过对该诗进行考释和鉴赏,管窥其中蕴含的丰富的中国文学、艺术、文化内涵,从而揭示日本五山禅林接受元代中国文化的一个侧面。 相似文献
148.
女儿可可10年以前是在乡下度过的。那时的家,是离城区100多公里的祖居。大大的窗户,足不出户便可以享受灿烂的阳光和满园春色,书架是固定在墙体上的板材,坐的是芦苇圈椅和稻草编的蒲团,一切源于自然,又匠心独运。可终究是乡村。可可上学后,我与可可爸便一直纠结,怕孩子会输在起跑线上。 相似文献
149.
陈金莲 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2012,(2):177-181
从接受美学理论的读者反映视角来探讨读者视野与文本视野在翻译中的关系,并从读者的可接受性程度来研究汉语成语翻译的策略选择,力求在读者可理解的前提下,实现读者视野与文本视野的最大融合,最大限度地解决汉语成语翻译中有关文化障碍问题。 相似文献