全文获取类型
收费全文 | 9717篇 |
免费 | 247篇 |
国内免费 | 60篇 |
专业分类
管理学 | 1205篇 |
劳动科学 | 70篇 |
民族学 | 218篇 |
人才学 | 187篇 |
人口学 | 60篇 |
丛书文集 | 2155篇 |
理论方法论 | 509篇 |
综合类 | 4803篇 |
社会学 | 667篇 |
统计学 | 150篇 |
出版年
2024年 | 38篇 |
2023年 | 126篇 |
2022年 | 140篇 |
2021年 | 207篇 |
2020年 | 197篇 |
2019年 | 200篇 |
2018年 | 84篇 |
2017年 | 199篇 |
2016年 | 238篇 |
2015年 | 351篇 |
2014年 | 697篇 |
2013年 | 521篇 |
2012年 | 671篇 |
2011年 | 749篇 |
2010年 | 728篇 |
2009年 | 704篇 |
2008年 | 1126篇 |
2007年 | 667篇 |
2006年 | 544篇 |
2005年 | 437篇 |
2004年 | 363篇 |
2003年 | 305篇 |
2002年 | 249篇 |
2001年 | 203篇 |
2000年 | 132篇 |
1999年 | 61篇 |
1998年 | 37篇 |
1997年 | 19篇 |
1996年 | 14篇 |
1995年 | 2篇 |
1994年 | 5篇 |
1993年 | 3篇 |
1992年 | 4篇 |
1989年 | 1篇 |
1988年 | 1篇 |
1987年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 140 毫秒
121.
《南都学坛》2018,(1):101-106
乡村治理是一个多元竞演的场域,村规民约因其自身的乡土优势,自古就是重要的乡土竞演规则。随着国家政权和政策的演变,这套乡土秩序规则历经了辉煌、式微、转型三个阶段,当前重新活跃在广大乡村。作为一种村民自决产生、沿袭传统道德、发挥"法律"约束的文本,其与当前建构集自治、德治、法治于一体的新型乡村治理体系不谋而合。现代乡村治理体系的建构应该发挥村规民约的重要作用。但当前由于制定程序缺乏民主、乡村共同体消解、乡土逻辑与法治逻辑缺乏调适导致村规民约难以发挥其在促进乡村自治、德治、法治上的作用。建构现代乡村治理体系,应完善村规民约制定的民主程序、重构乡村公共意识、调适乡土逻辑与法治逻辑。 相似文献
122.
王维超赵玉芳陈冰 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2018,(7):219-225
研究选取在内地高校学习的藏族大学生193人,以及在藏族自治地区高校学习的汉族大学生183人作为研究对象,分别对其文化层面与个人层面的心理因素进行测量,用以建立跨文化群体的双文化认同整合模型。路径分析结果表明,文化因素—个人因素—双文化认同整合的模型与数据拟合良好,集体主义倾向通过正向影响了个体依赖型自我构念的形成,最终正向影响了跨文化群体的双文化认同整合;个体主义倾向通过正向影响独立型自我构念,最终负向影响了跨文化群体的双文化认同整合,说明跨文化群体对新文化的认同存在环境—个人的交互作用。群组比较结果表明,民族类别作为变量调节了水平集体主义对双文化认同整合混合—分离维度的影响,说明民族的不同也可以作为影响因素影响跨文化群体对新文化的整合。 相似文献
123.
"05方案"后,高校思想政治理论课实践教学取得了丰硕成果,但是四门思想政治理论课实践学时的分散性,导致实践教学在具体操作中存在诸多困难。为充分发挥实践教学的功效,应当对四门思想政治理论课的实践教学进行总体整合与具体设计。整合后的实践教学,实现了教学过程的优化,体现了现代教学理念,有利于采用现代教育技术。 相似文献
124.
作为典型的“那(稻作)”文明类型,壮族民间信仰是一种独具特色的文化形态,即“壮族模式”.从认知语言学隐喻和概念整合理论角度,以壮族先民的“天地形成”“造牛”及“文字观”等民间信仰观念为例,认为壮族民间信仰的内在认知模式属概念隐喻:先民基于非命题感觉运动意象图式建构抽象概念,并通过对抽象概念选择性投射合成创造出丰富的新概念.正是先民对概念隐喻的创新性整合,产生了独具壮族特色的民间信仰.从认知语言学视角审视壮族民间信仰,有助于揭示其背后人类认知普遍性及独特生态环境下产生的特异性,从另一个角度促进对壮族民间信仰的研究和理解. 相似文献
125.
126.
郭先进 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》2014,(2):68-72
当代英国"国民作家"麦克尤恩在小说中合理地运用元小说﹑时空交错﹑多重视角和戏仿等后现代叙事策略。这些策略的运用不仅给读者提供了更广阔的解读空间和调动读者阅读主观能动性,而且赋予于文本丰富的表现力。 相似文献
127.
正互联网思维,说到底就是如何发现、创造那些从未有过的"无限可能",在人与世界、与他人之间通过链接实现这种"无限可能"从1994年4月20日中国接入互联网那一天开始,互联网那点事儿愈整愈大,不知不觉间,网络也快变成了现代社会生活中的阳光和空气,须臾不可或缺。互联网这20年在历史长河中不过"弹指一挥间",但是套用"千年未有之变局"的话来形容,也丝毫不为过。因为愈来愈多的人可以感受到,互联网正在重新书写历史。 相似文献
128.
《青春岁月:学术版》2014,(13)
随着互联网的发展,一些词语不断的流行并风靡网络。这些在网络上流行的语言,是网民们约定俗成的表达方式,是一定时期社会政治、经济、文化以及人们的普遍心理等的综合反映。网络流行语由于网络的虚拟性和自由性,网络语言的经济性和多产性等影响,网络流行语的使用成为了一种时尚的社会现象和文化存在。 相似文献
129.
周丽梅 《郑州轻工业学院学报(社会科学版)》2014,(6):74-78
中原地区是中华文化的主要发祥地,蕴含着深厚的历史文化资源。中原文化源远流长,其内在的文化精神又与时代发展相契合,具备了先天的传播优势。传播技术的不断发展、媒介资源的不断丰富,尤其是网络媒体的快速发展,为中原文化的传播带来了新的机遇。近几年,由于国家对文化事业日趋重视,地方政府自身文化自觉性不断增强,中原文化传播取得了较大的成绩,但也存在着对文化资源挖掘不足、品牌建设力弱、传播主体单一等问题。整合营销传播理论注重传播过程中各资源的组合,注重传播的有效性,可为解决中原文化传播中出现的问题提供一个新的视角。根据整合营销传播理论,在中原文化传播中应围绕文化整合与渠道整合两个关键,注重中原文化品牌精神内涵的统一,确立受众意识,充分利用各种媒介资源提升中原文化传播力,并处理好传承与创新的关系。 相似文献
130.
冯婉 《太原师范学院学报(社会科学版)》2014,(2):99-100
韩国青春偶像剧《雪之女王》作为一部爱情悲剧,深受很多年轻观众的喜爱。从叙事学的角度看,它采用了"不定的内聚焦视角",设置了爱情实施者、爱情阻力与爱情助力的叙事结构,注重作品的季节因素、空间场景的搭建和场面的意境化传达,从而实现了对传统韩剧的继承与突破,也对我国的电视剧创作提供了有益的借鉴。 相似文献