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991.
基于Agent的计算经济学解决了长期以来宏观经济分析和微观经济分析的分离状况,应用该技术建立的微观模拟模型,可以将宏观经济分析与微观经济分析有机地联系起来.借鉴ACE的基本思想,采用Java计算机仿真技术,创建了基于消费者行为、政府行为以及企业行为的计算经济学仿真模型,进行了若干模拟实验,得到了一些具有启发性的结论,初步揭示了消费与投资比例的微观形成机制. 相似文献
992.
理解组织行为:一个行为经济学的视角 总被引:2,自引:0,他引:2
以行为经济学的理论为基础,经济学家在理性约束的条件下分析组织行为,形成一个新的经济学分支——行为组织经济学。现代行为组织经济学在西蒙、莱宾斯坦、卡尼曼和特维斯基等人的研究基础上,把有限理性具体化为多重动机、公平和互惠等社会偏好以及过度信心等认知偏差等问题,并构造了相关的模型和实验进行深入研究,取得了令人瞩目的成绩,这必将给今后的组织理论的发展带来革命性的影响。 相似文献
993.
从大约19世纪后期到20世纪初,绘画中的印象派反思了“眼的所见”与“脑的所知”之间的异同;狭义相对论则反思了“眼可观察的相对时空”与“脑抽象出来的绝对时空”之间的关系.它们都是对可观察的“所见”与抽象的“所知”之间关系的古典形式(概念)的最后探索,同时又都是通向现代形式(概念)最早的启蒙者.在科学、艺术这二大文化中出现的这两种探索,可以看成是对“人”这一认识主体在认识论中作用的哲学探索的巨大进步. 相似文献
994.
戴文标 《浙江大学学报(人文社会科学版)》2001,31(2):22-28
马克思主义政治经济学是否等同于经济学,这要看我们如何认识马克思主义政治经济学本身。马克思主义政治经济学有着自身特有的研究对象、目的和归宿。当代资本主义经济关系的变化和社会主义实践的发展,说明马克思主义政治经济学需要发展。我们不应强求一门本质上是历史科学的政治经济学承担起解决一切现实经济问题的职责。 相似文献
995.
王凌 《南京理工大学学报(社会科学版)》2001,14(5):65-68
中国古典诗词中有许多叠词 ,而英语却不一样 ,除了少数口头套语之外 ,很少有叠词。因此 ,在英译这些叠词的时候 ,很难找到对应的英文叠词 ,但是 ,这并不等于无法译出它们。本文通过浅析几种常用的翻译方法 ,如 :直译法、意译法、仿译法和意象译法 ,旨在说明只要翻译功底扎实 ,并且用心去译 ,这些看上去很难的叠词不但能译 ,而且还可以译得很好。 相似文献
996.
经济学传授中的思想与技术 总被引:1,自引:0,他引:1
经济学工作者在传授经济学过程中 ,由于“课堂经济学”的原因 ,或者受“工具理性”的影响 ,或者受近来比较时髦的数学形式的影响 ,有轻思想而重技术的倾向。而随着我国社会主义市场经济体制的逐渐建立 ,应向更多的人 (不仅仅是经济管理专业学生 )普及和传授经济学原理 ,经济学思想应该成为继研究之后的另一个重要的任务。 相似文献
997.
开瓶费是否可以收取是一种价值判断,而如何收取更大程度上是一种事实判断.收取开瓶费是餐企经营者的经营权利,但是此种权利的行使必须符合<合同法>对格式条款的规定,充分履行告知义务,否则消费者有权拒绝交纳开瓶费. 相似文献
998.
伴随着Web2.0的大背景,,TV2.0作为一种新的电视传播理念渐行渐近.观众创造内容,观众分享内容,观众与观众互动是TV2.0的核心理念.以IPTV为代表的新兴媒体不仅为受众提供了无限的选择,而且为他们展现了一个个性化的电视超市和电视社区.他们不再是沙发上的土豆,而是搜寻者、咨询者、浏览者、反馈者、对话者、交谈者等诸多角色中的任何一个.电视与网络的融合,互联网的前倾特性将对传统电视后仰的消费模式产生强烈冲击.传统电视必须与时俱进,把握新兴电视媒体的网络化特质,在和互联网的融合中尽快升级换代,实现思想观念、节目内容、广告策略等全方位的转变. 相似文献
999.
1978年到2008年的30年是中国社会主义现代化建设和改革开放取得辉煌成就的30年,其间法经济学也得以发展。法经济学在中国大陆的发展,在理论和实践上的尝试,在学科建设、学术研究、教学改革等方面取得了有目共睹的成绩和宝贵经验。值此党的十一届三中全会胜利召开30周年之际,我们有必要对法经济学在我国的传播历程进行回顾与反思,以求发扬成绩,总结经验,吸取教训,继续开创中国法经济学研究与教学的新篇章。 相似文献
1000.
中国传统和谐思想的形成与发展 总被引:6,自引:0,他引:6
管向群 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2007,1(1):1-4
“和”在中国古典哲学中由来久远,有其深厚的历史渊源,表现为“人与天(自然)”、“人与人”、“人与我”和谐相生、圆融无碍的境界。作为古典哲学的核心范畴之一,“和”的思想经历了孕育、萌芽、形成和发展的历史过程。传统和谐思想肇始于远古的巫术礼仪之中,汲取“阴阳五行”和“天人合一”思想的精粹得以形成,经儒、道、释等不同哲学体系各有侧重的发挥,逐步深化和不断丰富,最终由宋明理学加以辩证综合,构成了完备而别具特色的理论体系。对“和”的共同祈求与向往,构成了中国哲学史关于和谐思想的华彩乐章,这些思想相映成趣、相得益彰,积淀和凝聚为中华文化的基本精神和悠久传统,闪烁着东方哲学的智慧之光,并为社会主义和谐社会的建构提供了可以借鉴的思想资源。 相似文献