隋唐时期对大西北的开发

隋唐时期是中国历史上繁荣昌盛的时代 ,曾经探索出一套适合当时社会发展的统治经验。本文通过探讨隋唐时期对中国大西北的开发 ,充分认识其对外政策的灵活性 ,进一步总结经验 ,为新的历史条件下大西北的开发提供某些借鉴。     

时间数列平均分析指标的三个等级

目前，在各种统计学原理教材中，一般都将发展水平、平均发展水平、增长量、平均增长量、发展速度、平均发展速度、增长速度、平均增长速度并列时间数列的人大分析指标。但却没有说明这些指标可以在何时何地何种情况下如何使用。这容易使读者产生一个错误的印象，即对一般的时间数列，都可以计算所有这些指标，或者任意选择一些指标进行计算，并以计算结果为基础进行相应的分析和说明。这种错误的认识在基层、中层的统计人员中普遍存在，从而影响到他们日常所进行的统计分析。基于这种错误认识，对于时间数列分析指标的误用随处可见，甚至于…     

延安时期毛泽东“文化”概念的基本内涵、逻辑生成及历史意义

延安时期是毛泽东首次对“文化”概念进行明确界定和全面阐发的重要时段，标志着毛泽东唯物史观的成熟和完善。延安时期毛泽东“文化”概念有三个方面的核心要义：一是文化具有独立性，作为思想上层建筑，文化有其自身生成发展规律；二是文化内涵丰富，意识形态是其核心内容；三是文化作为社会形态的组成部分，与经济、政治有着重要的辩证关系。毛泽东在这一时期形成确立的“文化”概念有其特定的现实逻辑、历史逻辑与理论逻辑，对中国化马克思主义理论的发展以及中国革命实践的推进和新民主主义话语体系的建构都产生了重要影响。     

从脱嵌到嵌入：贫困人口再认定的地方实践

为了提高贫困户的精准识别度，2013年以来我国开始实行“建档立卡”工作。然而从实施情况看，仍然存在“漏评”和“错评”等问题。导致这一问题的关键在于以人均纯收入作为识别指标与农村具体实际相脱嵌，表现为简单化策略与多样化实践、理想的科层治理与常规治理、国家责任与贫困户主体性相脱嵌三个方面。为了提高精准识别度，各地及时调整政策对贫困户进行了再认定。根据对45个区县文件梳理发现，地方政府在贫困户再认定过程中增加可视化指标、角色限制指标、行为规范性指标，实现了贫困人口身份认定与地方实践的嵌入。贫困户身份认定从脱嵌到嵌入的转变提高了社会公平和贫困户的满意度等，但也存在贫困户异质性、边缘化、贫困指标异化等风险。     

明清时期江南地方书院的发展及其影响研究——以嘉兴为例

明清时期江南一带书院鼎兴，嘉兴地处苏杭腹地，地方上的书院活动兴盛，虽不是最具代表性，但其发展过程是江南书院历史走向的一种缩影。嘉兴地方上书院的萌发、发展和成熟都不是江南书院中最早的，这与南宋政治文化中心的迁移、辐射密切相关，其集中萌发于宋代，到明清时期达到高峰。不可否认的是，明清时期嘉兴地方书院仍是江南书院的重要组成部分，几经起落，其发展和历史走向经历了“抑制—扶持”的反复过程，究其成因可归结于“专制统治与人才培养”之间阶段性矛盾的一种调和机制，它是时代境遇下“专制与取才”矛盾调和物，其对地方上人文环境发展、对人才培养起到了一定的积极作用。     

我们在继续谭竹青的事业

我们社区的老书记、老主任,全国社区工作者楷模谭竹青离开我们已经五年多了。这五年多来是我们社区发展的非常时期,我们在继承遗志,继续老主     

中国社会科学的发展与变革──文献统计与分析

1978年以来，中国社会科学发生了重大理论变革。从理论变革的种种特征看，它与二战后世界社会科学面向应用的变革趋势是一致的。本文运用科学计量学方法，通过对中外文献数据库的统计分析和中文期刊文献的调查与分析，以定量数据描述了1978年以来中国社会科学的理论繁荣与学科变革的状况，并通过科学交流指标定量分析了变革时期中国社会科学存在的问题。     

明清时期的审美感应理论

明清时期是审美感应理论的成熟期，王夫之、石涛、刘熙载、王国维是其中的代表。他们对心物交感辩证统一的认识既深刻，又各有特点。王夫之的“情景相生”论，石涛的“神遇”“迹化”论，刘熙载的主客体“相摩相荡”论，王国维的心物交融论，分别探讨了审美主客体的相互作用，用感应理论来透视意象与意境的构成要素，指出感应方式的不同是形成不同意象和意境类型的原因。审美感应理论还渗透到读者的阅读、欣赏过程中，形成中国特有的感应接受理论。     

美国行政伦理学的兴起

文章从讨论行政伦理学的含义入手 ,首先分析了行政伦理学成其为一门学科所必须具备的条件。据此认为 ,1 970年代以前的美国行政伦理学研究处于其奠基时期 ,历时大约30年 ;此后属于它的发展时期。然后 ,基本上按照年代顺序 ,简要地分析、评价了 1 980年代以前美国行政伦理学研究的发展历程。     

近年来我国宗教信仰兴盛原因的探析

近年来我国一些地区出现了一股宗教热潮,一时间宗教、迷信,甚至一些邪教组织也乘机渗入,极大地影响和冲击了我党的领导和我国的社会主义精神文明建设。这些新问题、新情况,必须引起我们的高度重视和认真研究。本文仅对宗教兴盛的原因加以探析。