都市的兴起与空间体验的“感觉化”——都市景观中的新感觉派小说

伴随现代都市的兴起,城市化成为中国社会现代化的重要标志。都市空间重组、都市生活方式以及都市生活体验的变化促使文学艺术发生了根本性的变革。都市空间经验的感觉新奇性和感官刺激性,生成了现代都市文学"感觉化"的表达方式。作为都市空间经验的表达,新感觉派小说标志着现代意义上的中国都市文学的兴起。     

江南传统水乡城镇景观原型及其形式表达探讨

江南水乡城镇如何在现代化建设进程中既保持传统地域文化特色,又体现时代精神,如何把传统文化与现代精神及当代居民生活需求结合起来,这是个值得探索的课题.运用建筑类型学方法,抽象出江南水乡城镇一致的景观原型--临水街区亲水空间,并对其形式表达进行分析研究,以期使新江南水乡的建设建立在对内向性理式和亲水性理式及意义延续真正理解的基础上,使其成为形式创新的根本动力.     

大唐芙蓉园植物景观调查分析

在实地调查的基础上,对大唐芙蓉园植物种类组成及主要景点植物配植进行了分析。大唐芙蓉园的种植设计存在植物群落单调机械,景观效果缺乏多样性,不能突出其文化主题等问题。建议大唐芙蓉园在进行植物景观改造时紧扣文化主题,多使用具有西安特色的绿化树种,尽可能丰富和变化植物配植形式和空间,使大唐芙蓉园的植物景观朝着空间结构多样性、景观多样性等方向发展。     

浅析土地整理中的生态观

从目前中国土地整理忽视生态效益的实际出发,分析了制约景观生态型土地整理的资金短缺、认识偏差以及缺乏整体性、全局性和系统性等方面的因素。并探讨推动景观生态型土地整理的若干思路,如:提高生态意识、投资多元化、坚持可持续发展和建立生态效益分析评价体系等。     

从聚落地理文化理论视角看山地村寨形态与农田景观--以务川县仡佬族村寨的遗存保护控制性规划研究为例

基于当代乡村地理学、文化生态学、新考古学等理论,以聚落地理学为契入点,从人类文化与空间特质的视角对贵州省务川县仡佬族聚居地的环境背景、聚落形态、农田景观进行探析。在仡佬族村寨整体大环境背景下,对颇具典型性的务川县龙潭民族文化村的景观构成、空间要素、路网格局、民居样式等异质性景观进行深入的调研分析,发现仡佬族村寨景观的研究价值及诸多严重制约村寨的保护及发展的现存问题。由此对龙潭村的村寨景观开展了遗存保护与旅游发展控制性统筹规划,为寻求山地民族村落景观与农业观光适宜性发展实施的应对策略提供参考,探索一条地域性民族村寨保护与发展之路。     

越中山水文化之冠——论蓬莱阁的景观与文化价值

蓬莱阁号称"越中山水文化之冠",历代吟咏甚多。但为何吟咏,具有何种价值底蕴,相关探讨不足。通过考察方志及相关诗文集的记录,可对蓬莱阁的发展源流、与文学的关系进行有效梳理,借以探讨蓬莱阁的发展,探索它的景观、文学及金石学价值,从而指出蓬莱阁何以能够成为反复吟咏的主题,以更好认知蓬莱阁所具有的价值内涵。     

旅游地传统聚落建筑景观变迁的空间分异——基于公众感知的九寨沟案例分析

旅游发展促进旅游地经济水平的提高,进而导致旅游地建筑景观发生变迁.旅游地区域经济发展的空间差异与其建筑景观的空间差异具有明显的对应性,核心旅游区、旅游服务区和旅游边缘区在建筑景观变迁的过程中都表现出不同程度的对旅游功能的响应.文章通过问卷调查和深度访谈,分析了公众对旅游地建筑景观的变迁的感知,以此为依据提出规划和管理应该注重建筑景观变迁的空间特点,并且促进传统聚落建筑景观的自发展.     

基于实证调查的街旁绿地价值研究——以舟山浦西公园为例

街旁绿地是城镇空间中可供民众游憩、观赏、健身、幽会的边角小空地,由于其微小且零散依附于主要建筑环境与交通流线之间,极易被忽略、侵蚀或转换成其他商用价值较大的功能空间。通过实地踏勘、观察体验、问卷调查及专题访谈等综合实证调查,分析总结民众对舟山浦西街边绿地公园的使用现状及期望,提出街旁绿地景观环境的优化策略,以期创造一个民众喜爱的城镇景观生态不可或缺的人性化场所,为城镇设计提供借鉴。     

《岳阳楼记》对水利景观规划的启迪

由《岳阳楼记》的剖析引出水利景观的形、景、情、理的逻辑结构和形、光、声、色四要素的最优配置,并指出多样性即美、多样性即生态的造景原则,提出文脉发掘、景观惟一性和活水的重要性。     

论生态农业景观的构成

农业一直以来被看作为物质资料生产的对象,很少有人把农业景观看作审美的对象。现代生态农业不仅注重生产效益,更加注重其生态效益和审美功能。生态农业景观的构成比较复杂,它是由其农业区域的农业自然景观、农业生产、生活场景等多种元素综合构成的。