快乐与性别有关

快乐，是人们经常使用的一个祝福性词汇，也成了许多人渴望达到或努力寻找的一种生存状态，甚至成了人们的终极追求。比如，那天看到电视采访范曾时，他就说，他并不是为了别人活着，他是为自己活着，为快乐而生，为快乐而死!     

从“先锋”到“世俗”*——以《活着》试析余华创作风格的转型

余华是当代文坛极富天分而卓具特色的一位作家,他以先锋姿态登上文坛,而如今却是一位现实主义作家。本文从时代背景出发探讨余华转型的原因,并以《活着》为例,分析余华转变的具体体现,从而联系其以后的经典作品表现转型的重大意义。     

可以不成功,但须负责任

当栀子花开的时候,校园便唱起别离歌。此时此刻,也许,我该重复你们听了许多遍的寄语:譬如感谢师长、感恩母校、感怀时代等等,那样很合时宜,但我猜想,你们并不爱听。上外的好,老师的恩,大家已经感受了4年,不会因为我的赘述而增减分毫。我不是来唱赞美诗的。前几天,上外官网上的一张图片吸引了我的注意:一位叫安来宁的校友席地而坐,倚靠在越野车的轮胎上,拨弄着吉他弹唱原创歌曲《再见,文汇路》。有点文艺,有点沧桑;似在向往,似在回避。今天早上,我     

多多熊聊天室

亲爱的多多熊:我现在的同桌很烦人,简直像一个超级神经病。他懒得叫我的大名,却在我名字后面加上十分男性或是很夸张的称呼。他总和我开一些过分的玩笑,还自恋得要命!我并不想把麻烦捅到班主任那儿去。多多熊,你一定有办法,帮帮我!     

《祝福》与《活着》复调之比较

同样描述死亡和苦难,同样以复调的方式结构作品,鲁迅的《祝福》和余华的《活着》却一个表现得厚重,一个表现得单薄,在厚重和单薄之间,我们看到的是作家在思考生存环境、追问生命意义、体认知识分子责任等方面存在的巨大差异。     

论当代文学中的乡村荒野图景

本文主要以李锐、刘恒、杨争光等当代作家的乡村小说作为分析对象,认为他们在作品中所呈现出的是一种乡村荒野图景。他们的写作着力探讨的是乡村人物的生存状态。在物质层面上,这往往主要表现为生存止于“活着”的“黑风景”,而在精神维度上则体现为一种“几乎无事的悲剧”。     

论《抵抗者》的隐喻价值

何顿的《抵抗者》营构的深层隐喻结构是 :诞生是神圣的 ,活着是重要的 ,不管生命是显赫腾达 ,还是平庸卑微。活着 ,是人生的第一要务 ,是人的原初本能 ,是人类永恒存在的自然共通性 ,任何剥夺生命的行为 ,都是残酷的、野蛮的。对生命的尊重、对生存的渴望与顽强坚守 ,正是人类得以繁衍发展的根本 ,是大千世界芸芸众生的最高哲学 ,也是《抵抗者》隐喻的意义与价值所在。     

无臂钢琴师刘伟：活着已值得庆祝

直面死亡,更让我渴望生命;极端表达,只能说明我极其渴望活得精彩。一件事,要么不做,要做就做好。既然要活着,那就开开心心地活出自己的精彩,这有什么疑议吗？是啊,都没到非死不可的份儿上,我们还能抱怨什么。所谓生活,生下来,活下去,仅此而已。——刘伟     

5次闯过鬼门关,丈夫的爱让她成为“不死鸟”

<正>有一种鸟临近死亡,就投入烈火之中。当火焰即将燃尽时,它会从火焰中飞出,重新获得一次生命。它叫不死鸟。其实,在爱的烈焰下,人同样会获得重生。     

不浪漫也深爱

<正>究竟是从何时开始,成年人的爱情简单到,安稳而平淡地生活便抵得住一切惊心动魄。他们的遇见,不是人生最华美的季节,她已过而立之年,为人处事优雅中渗着冷淡。而他,即将不惑,生命中秋雨滴落过,风霜来袭过。这爱便缺了几分年轻人的激烈与浪漫。隔了200公里,他们每天都会发短信和打电话,也会聊到很晚。他总会在晚上11点提示她:"再聊半小时,必须上床睡觉。"