萨伊定律批判

在西方经济学学术史上对萨伊定律的全面批判始于凯恩斯,但凯恩斯的批判并不是基于萨伊定律的自身逻辑,这是西方自由主义的经济学家得以反击凯恩斯主义经济学的根本原因.依据萨伊定律的自身逻辑,其根本缺陷在于忽略了人们对具体物质财富需要有限性的特征以及这种有限性与个人货币财富需要的无限性的矛盾,忽略了需要、需求的特性和收入水平、收入分配对需求的影响,因而使得萨伊定律的作用受到严格的局限.     

统计文化构建探析

统计文化是统计群体在长期统计实践活动中，逐步形成并被共同认可、遵循，带有统计取向、精神、道德、作风、思想意识、行为方式、规范、制度及其具体化的物质实体等因素的总和。从广义上讲是人类社会与统计相关的物质财富和精神财富的总和，是一个融物质文化、精神文化于一体的综合体；从狭义上讲是指统计行为以及与之相适应的统计制度和统计组织机构的总和。     

生态文明视域下对共产主义社会“财富充分涌流”特征的理解

在生态环境意识觉醒的今天,有人从自然资源有限论的生态视角出发,对共产主义社会“社会财富极大丰富,消费资料按需分配”的特征提出了质疑。这种质疑在一定程度上导致了人们对马克思主义共产主义理论的怀疑,弱化了人们对共产主义的坚定信念。本文从生态文明的视角论证了“财富充分涌流”的观点不会阻碍共产主义社会实现的道理。     

我国的财政资金还是不是人民的血汗钱?

正在新中国成立以后的一个相当长的时期内,举国一致公认国家财政资金为人民的血汗钱。之所以有这样一致的认识:一是因为社会主义国家是人民的国家,国家财政资金自然是属于人民的,应当勤俭节约,精打细算,全部用于为人民谋取福利,不允许少数人窃为己有;二是由于整个社会的物质财富都是人民创造的,由国家集中起来归财政掌控的资金,同样是人民群众创造的物质财富的货币表现,应当取之于民,用之于民。可是,自上个世纪80年代的"利改税"以后,我国财政资金是人民血汗钱的提法就逐渐淡出,纳税人一语     

诺贝尔奖及其最新获奖者

诺贝尔是最负盛名的瑞典科学家,他出身贫寒,一生艰苦奋斗,事业大成,各项发明近４００项。为了事业,他一生辗转欧洲许多国家。诺贝尔的好友、法国的大文豪雨果说：“诺贝尔是欧洲最富有的流浪者。”他临终前所设的诺贝尔奖是给人类留下的巨大物质财富和精神财富。诺贝尔奖是当今科学界的世界最高奖,是科学家在科学上获得最杰出成就的最高象征。诺贝尔奖是依据诺贝尔的遗嘱设立的。它的评定有一套固定的程序,一般要有杰出成就才能获奖。无论是哪位科学家,他一旦成为诺贝尔奖金的获得者,就会理所当然地而且十分稳固地居于科学界精英的…     

基督精神与占有物质财富的调和——谈克莱门的《富人的获救》

顺应基督教会与富有阶级相结合的历史趋势,亚历山大的克莱门(150-215)在《富人的获救》一书中运用喻意释经法,修正了基督精神,使之与占有尘世的物质财富调和起来。克莱门的解释在教会中被普遍接受,对基督教的变革有着重大的推动作用。     

论领导班子的和谐

构建社会主义和谐社会是十七大报告的最强音。经过多年来党的理论探索，“社会和谐”已经成为全党的一项重要共识。企业是社会的组成部分，是社会的重要“细胞”，它不仅是物质财富的创造者，也是构建和谐社会的重要力量。贯彻、落实好党的十七大精神，为和谐社会作出贡献，企业自身首先必须创建和谐。因为，没有和谐的单位，就没有和谐的社会。单位和谐，领导班子是重点，起着“火车头”和“领头雁”的作用，是一个单位的最高决策机构。党的路线、方针、政策要靠他贯彻落实；改革发展和稳定等重大任务要靠他决策和引导；各种困难和风险要靠他去排除和化解等等。所以，在一个企业，领导班子的和谐至关重要。下面，笔者从和谐的角度，粗浅地谈谈领导班子建设。     

高职院校教师人力资源的内涵及属性

一、高职院校教师人力资源的内涵 人力资源是指一个国家或地区的人口总体所具有的劳动能力总和．或者说是指为该国家或地区创造物质财富和精神财富．所具有从事智力劳动和体力劳动能力的人的总和．包括人的体质、智力、知识和技能4个方面。高职院校教师人力资源是指高职院校内具有从事教学、科研、创新能力的人力资源总和。     

社会主义经济中还存在对抗性矛盾

列宁曾经认为:“对抗和矛盾断然不同。”毛泽东则认为。“对抗是矛盾斗争的一种形式,而不是矛盾斗争的一切形式”,当矛盾斗争采取外部冲突形式时则称之为对抗。他在《关于正确处理人民内部的矛盾问题》这部著作中,又进一步创造了对抗性矛盾与非对抗性矛盾的提法。指出,在人民     

社会保险文化的构建

文化是指一个社会创造的物质财富和精神财富的总和。文化是无所不包，无所不在的，它包括了这个社会的一切。从广义上讲，文化可分为政治文化、物质文化和精神文化。物质文化是具体的，精神文化是抽象的。如人们的意识形态，风俗习惯、生活方式、行为准则、社会组织、相互关心、宗教信仰、价值观念等。狭义即社会的意识形态，以及配套设置的组织机构和相关的办事制度、工作纪律。文化是一种历史现象，每一个社会都有与之相适应的文化，并随着社会物质生产的发展而发展。