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82.
《诺斯托罗莫》是英国小说家约瑟夫·康拉德的代表作之一,体现了作者深刻的道德关怀。本文主要通过分析该作品体现的社会转型时期的生存焦虑现象,探讨人类在面对道德责任和物质利益时艰难的自我选择。 相似文献
83.
正脑瘫儿童康复工作是"明天计划"进入长效机制阶段的一项重要工作,关系脑瘫儿童的生存质量与生活幸福。2008年,民政部启动建设脑瘫儿童康复训练示范基地,四川省把脑瘫儿童康复训练作为"明天计划"工作的重要内容之一,不断探索,不断完善,推动了全省福利机构内脑瘫儿童康复训练的开展。首先,抓脑瘫康复的工作机制。2012年,四川省民政厅下发了《关于开展福利机构脑瘫儿童康复训练工作的通知》,明确了示范基地的工作任务及职责、脑瘫儿童 相似文献
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哲学基本问题平台的创生机制,决定了哲学的提问方法。思维与存在的问题平台有着严重的机制性误区,必须先行解决机制性问题。这涉及到问题平台营构的方法论革新。从生存保障出发,而不是从思维出发,这是新问题平台创设的关键之点。生存保障问题平台的诸环节为:世界的被给予(绝对在先)———身体的被给予(绝对在先)———生存的物质保障(生存保障)———生存的精神保障(生存保障)。 相似文献
85.
钳工实习课是技校钳工专业的一门重要课程。就当前学生的素质而言,如何提高学生的动手能力,如何得到学生、家长和社会认可,对学校的生存与发展有着不容忽视的影响。笔者对如何上好钳工实习课,提高学生的动手能力,进行了探讨,总结出了一些经验。 相似文献
86.
本文以Culpeper的不礼貌策略和不礼貌策略的应对框架为基础,以经典佳片《泰坦尼克号》为例,研究发现,交际双方的内在矛盾、说话人的面子威胁意图、听话人的秉性脾气以及双方的社会身份是影响不礼貌应对框架的关键因素。笔者将不礼貌策略的应对框架动态化,旨在更好的认识和理解不礼貌现象。 相似文献
87.
正两军对垒。一边是教育部咨询委员、著名教育专家杨东平,一边是学生家长、廊坊市文联工作人员胡子宏。杨东平在《中国青年报》撰文“假如我当衡水中学校长”,胡子宏则在自己博客中说,如果杨东平真到衡水中学当校长,我要搧他两个耳光。于是,杨东平在自己的博客中作出回应:“衡水中学为何如此暴戾”,指责衡水中学以暴力威胁,要求衡水中学道歉,并感叹是秀才遇到兵有理说不清。胡子宏则在自己的博客中针锋相对予以驳斥,申说自己为何要搧杨东平的耳光——表达一位家长对杨东平信口开河、胡扯的愤怒,且此事与衡水中学无关,并问责杨东平衡水中学网站既然能转载你的文章,为何就 相似文献
88.
自西方女性主义文学批评传入中国以来,有关女性的生存探索及其独特的人生感受的探究,已成为当下文学研究的重要向度,而对男性作家的"性别意识""性别想象"等问题的关注也逐渐成为常态.曾一度被称为"男作家里的女作家"的弋舟,凭借其独特的眼光与对女性幽暗复杂的精神世界的把握,为我们展现了当下女性普遍的生存困境.《战事》中的丛好在与生活几经决裂之后,才得以窥视到女性生活的全部真相,衣冠如雪的骑士并不能拯救为生活所困的少女,依靠他者拯救的生活终将以失败落幕,唯有燃起自救的火焰,她们才有望挣脱黑暗、重新出发. 相似文献
89.
文章提出应用生存系统模型作为指导思想分析动态能力内涵与构成维度,将动态能力划分为5个维度,即战略更新能力、组织学习能力、运行控制能力、关系协调能力和资源整合能力等.并以我国企业为样本进行问卷调查分析,研究结果支持了所提出的动态能力维度划分,表明生存系统模型适用于指导企业动态能力的测量与功效. 相似文献
90.
大量淘宝网商在农村集聚,新兴"淘宝村"成为农村转型发展的模式之一,随之带来的是村内代表行业共同利益的民间团体不断涌现,这类新生团体的合法性建构及其面临的困境引人关注。一方面,自下而上发育的民间团体具有公众合法性能达致正常运转,却因无法获得体制合法性而陷入生存困境;另一方面,民间团体在获得体制合法性后却没有如预期般长期享受发展优势,反而动摇了先前的公众合法性,进入体制铁牢笼,同样也陷入生存困境,由此造成"合法性悖论"。公众合法性与体制合法性的冲突造成的"合法性悖论",反映了政府"体制控制"过强而民间团体自身对两类合法性的定位模糊,同时也体现了在市场转型日渐深入的背景下所凸显的"国家"与"社会"的矛盾。淘宝村社会组织的发展与"淘宝村"的未来前景息息相关,如何破解"合法性悖论",在当前背景下发挥民间团体的活力,其路径选择和发展模式也为社会治理提出了新的问题。 相似文献