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991.
仁作为人的本性,指的是一种潜在,为仁则是由潜在的仁到现实的仁的修身过程。就功夫而论,"为仁由己"非由他人,加之每个人秉性不同,为仁因此是个体性的。尽管儒学认为仁是人的本性,但一个人是否意识到并承担起为仁的"己任"却依赖于个体是否觉识并自觉承担起此任务。当且仅当个体意识到仁的存在并为此而追寻时,仁对于个体才是显现的,否则个体也就不能称之为个体。 相似文献
992.
随着信息技术和网络的快速发展,一方面来自外界的诱惑在显著增多,人们容易忘记自己本身,忘记自己的初心,也就是说人的生存存在着沉沦的倾向;另一方面来自人们内心的个性追求也越来越强烈,希望领悟和实现自己的本真生存。如何从人的沉沦中走出来,通过领悟走向本真生存,这是我们必须认真思考的重要问题。海德格尔从存在的角度规定人,具体从"存在状态上的"与"存在论上的"存在两个方面,论述了关于人的本真生存思想,指出了此在的本真生存方式和特性,即此在在筹划、畏和向死亡存在中领悟生存的本真状态。海德格尔关于人的生存之观点,特别是其中如何从生存的沉沦走向本真生存的观点能够给我们带来一些有益启示。 相似文献
993.
刘虹利 《西华师范大学学报(自然科学版)》2006,(1):37-39
都市社会带来的生存领域的分野和个体意识囚禁与舒散的张力,是女性意识的温床.赵凝的小说<不明飞行物>注目于都市场景中女性所受到的来自都市社会、男性及女性自身的三重压迫,通过展示城市女性经由自我发现、自我寻找继而不可避免地陷入自我迷失的心路历程,揭示出实现女性主体意识完全觉醒和生存境遇彻底改变还有很长的路要走. 相似文献
994.
高国柱 《北京航空航天大学学报(社会科学版)》2022,40(6):153-163
多年来, 美国一直通过程序上的软性对抗抵制具有约束力的外空军控文书的谈判工作。中俄提出的《防止在外空放置武器、对外空物体使用或威胁使用武力条约》草案(即PPWT草案)遭到了美国的强烈反对。中俄也试图通过联合国大会决议成立\ 相似文献
995.
高度发达的后现代工业社会,一方面高扬着人的主体性精神,将人自身的力量延伸到自然界的各个领域,使自然在整体上呈现为人工图景;另一方面则是随着技术的发展,人类赖以生存的自然与社会生态越来越处于失序状态。在后现代生态视阈下比较哈代的威塞克斯小说和贾平凹的商州系列,从而审视人类的存在。两者分别展示了现代及后现代时代处于技术力量操控下的生态环境中人类追求的荒谬及其悲剧。这些昭示出人类在后现代背景下构建自然、社会、人三位一体有机健全的整体生态观的迫切性。 相似文献
996.
残雪小说的特色是其超越日常生活的羁绊探问存在的真理的能力.其中,人物的孤独是作者在理性关照之下对现代人体验到的情绪状态的摹写,体验到孤独是人物迈向本真的自由存在的第一步.追寻与沉思则是人物从内外两个层面展开的对存在的探询之路.死亡是存在的本质,生存是死亡的一种可能性.残雪文本在多个侧面支撑起一个关于人的在世生存的多棱镜,其中处处充满了生存的悖论和困境. 相似文献
997.
近十年来,加拿大土著人口承接了上世纪下半叶以来的态势,持续高速增长,并不断从传统的保留地向非保留地、从乡村向城市转移。从整体上看,土著人口在就业、收入、教育水平以及生活质量等方面均远远落后于非土著人口,其民族文化也面临日渐衰退的严峻局面。本文根据加拿大统计局 1996年、2001年人口普查资料数据和中外学者的相关研究文献,探讨了当前加拿大土著人口发展的特点及其生存状态。 相似文献
998.
进入波动、产业震荡与企业生存——中国光伏产业动态演进研究 总被引:1,自引:0,他引:1
《管理世界》2018,(1)
本文通过对中国光伏企业进入退出信息和申请专利数量的收集,刻画了中国光伏产业动态演进历程,确定出影响产业演进的关键事件,指明光伏产业震荡的发生机制,并从群体和个体两个层面研究了不同时机进入的光伏企业生存差异及其影响因素。研究表明:中国光伏产业以2011年为分界点,出现了明显的震荡现象,企业进入、退出数量变化巨大。受此影响相较早期进入群体,在产业震荡前后进入的企业群体在产业震荡发生时退出风险明显增加,而后随着震荡蔓延,各群体的退出风险逐渐下降,风险变动展现出微弱的集中趋势。此外,技术创新行为显著降低了企业群体的退出风险。深入微观层面,从影响光伏企业个体生存的因素来看,企业生产率、技术创新、政府补贴、企业规模和企业年龄与企业退出风险负相关,而较高的产业扰动不利于企业生存。 相似文献
999.
1000.