电视与文化的博弈

电视与文化,一个是在现代科学技术的发展中诞生的现代化大众媒体,一个是人类所创造的精神财富.二者的结缘完全取决于他们本质特征的趋同性以及发展过程中的相互依存性.随着电视传播的不断发展,电视的传播大众文化功能的不断凸现,电视日益成为民众生活中不可缺少的一部分,人们也逐渐发现电视离不开文化.电视传播与文化传播有着高度的趋同性,两者互为需求,互相依存.     

涉案未成年人违法犯罪的原因及对策分析——基于对合肥市涉案未成年人社会调查报告的研究

未成年人违法犯罪高发现象背后存在着深层次的理论逻辑。本文采用质性分析方法,运用建构主义扎根理论对近年来合肥市涉案未成年人的访谈材料进行逐级编码和理论建构,指出早期家庭生活紊乱是未成年人生活失序的关键,未成年人生活轨迹偏离正常是出现涉案行为的重要原因,而“生活秩序”则是其中的关键概念。在此基础上,从家庭层面、社会组织、行政机关等三个维度针对性提出预防未成年人违法犯罪的政策建议。     

青海蒙古舅舅角色之解读

青海蒙古又叫德都蒙古,是指居住于青海的蒙古族,青海蒙古人称自己为“库库诺尔蒙古勒（青海湖蒙古）”或“德都蒙古勒（上蒙古）”,是由历史上的卫拉特和硕特部众为主,以卫拉特其他部众、东蒙古部众的后裔组成,这些蒙古族入居青海在不同的时间,并从不同的地区迁居青海,与各民族长期杂居,过着古老的游牧生活,形成了德都蒙古现在的布局,他们在传承蒙古族古老传统文化的同时也随着社会的发展、其他民族的交流接触和地域环境的间接或直接影响,从而形成了属于自己的独特文化习俗,成为整个蒙古族的重要组成部分。     

伊莎白·柯鲁克：我为什么选择在中国生活

5月中旬,外国老专家伊莎白·柯鲁克被加拿大维多利亚大学授予荣誉博士学位,并在维多利亚大学做了精彩的演讲。此次加拿大之行期间．维多利亚大学为老校友伊莎白举行了欢迎晚宴．并组织了研讨会和招待会．中国驻多伦多总领事朱桃英和她的先生霍明武．以及中国国际人才交流协会驻多伦多的总代表刘永志也应邀参加了上述活动,对此,伊莎白感到尤为高兴。     

解读动物“说话”之谜——访中国科学院生物物理研究所沈钧贤

生活中,处处有鸟鸣犬吠,但我们并不曾真正思考过这些动物怎样交流。面对嘈杂的生活环境,动物怎样应对,怎样有效地实现声通讯？中国科学院生物物理研究所沈钧贤带我们走进了动物的声音世界。     

回汉初中生生活满意度及教养方式的对比研究

对601名青海回汉初中生进行父母教养方式和生活满意度测试结果表明:汉族学生的父亲对其子女表现出比回族父亲更多的情感温暖与理解,而回族学生的母亲则比汉族学生的母亲表现出更多的拒绝与否认、惩罚严厉和偏爱被试的倾向;汉族学生在学业满意度、家庭满意度及整体满意度上显著高于回族学生;初中生的父母教养方式和生活满意度之间存在一定的相关.     

湘西傩文化：从神秘走向世俗

除了独特的民族语言,湘西文化传承符码形式多样、内涵丰富、特色鲜明:民歌、舞蹈、戏剧,习俗、节日,服装服饰、生活用具……这些浸润着民族和地方特色、洋溢着浓郁民族历史文化气息的符码,既是湘西民族传统文化的传承载体,又是解读和破译湘西土家族、苗族关于宗教信仰、图腾崇拜、历史记忆、生活憧憬的意象符号。     

岳阳：积极协助办好西藏班

岳阳市一中和湖南民族职业学院分别办有西藏班,共有学生1200多人。岳阳市民宗局积极协助市一中和湖南民族职业学院办好西藏班,落实好有关民族优惠政策。2007年3月湖南省民委赵仁秀副主任来岳阳调研期间,专门到民族职业学院看望西藏班的师生,视察了教学楼、宿舍楼和食堂,了解了学生的学习、居住和生活情况。当她了解到师生们在岳阳期间学习生活条件和生活习俗都比较满意时,对市民宗局和民院的工作给予了充分肯定,并勉励大家共同努力,把民院办得更好、办出特色和水平。     

总结经验 理清思路 再图新发展

改革开放以来,平邑全县上下以经济建设为中心,积极探索,锐意进取,在建设有中国特色社会主义的伟大实践中,取得了巨大成就。改革开放的第一个十年,国内生产总值以年均20．8％的速度递增。实现了国民经济的空前繁荣。经过三年的治理整顿,1993年至1999年以年17．9％的速度递增,平邑国民经济走上快速、健康、稳定发展的轨道。1999年,实现国内生产总值44．01亿元,比1978年增长了35．7倍,年递增18．72％,地方财政收入为1．68亿元,增长了14．1倍,年递增13．8％。经过改革开放以来20余年的发展,平邑国民经济发生了翻天覆地的变化,农业和农村经济得到快速发展,工业经济已发展成为支柱产业,交通、通讯等基础设施目臻完善,国民经济结构趋于合理。一、二、三产业全面发展。人民生活水平和质量显著提高。     

透视世纪末的美国哲学

本文通过考察哲学在当代美国的现状 ,指出美国哲学面临的世纪末困境。这种困境主要表现在 :哲学在美国公共生活中日益下降的地位 ;哲学家在当代美国社会中的尴尬作用 ;当代美国哲学的非哲学化倾向。同时 ,本文还指出了实用主义在新世纪的发展趋向。