中国文化与中国社会要义──读《中国文化与中国社会》

中国文化与中国社会要义──读《中国文化与中国社会》王成儒蔡方鹿、黄海德、向世山、黄小石四位合著，并由蔡方鹿先生负责的《中国文化与中国社会》一书，已于一九九三年四月由成都出版社推出。该书作者以中国文化与中国社会为总题目，反思历史，研究现实，通过探讨与阐...     

一部反映现实，揭示人生真谛的力作──评华文作家曾沛的短篇小说集《行车岁月》

本文论述了华文作家曾沛的短篇小说集《行车岁月》的两大特色：一、塑造众多小人物形象，反映深广的社会现实，具有较高的认识价值和教育作用。二、以人物情感线结构作品，并运用多种手法刻画人物。主要手法为：剪裁别致、视角多变、技巧多样（制造悬念、误会巧合、情节反转、放射组合、时间推移顺理成章、参照对比引人深思等）、语言简洁明快，蕴含人生哲理。《行车岁月》是一部反映大马社会现实，揭示人生真谛的力作。     

从神仙小说看唐代文人的精神世界

本文认为，唐代之所以能够产生既不同于魏晋六朝的“志怪小说”，也异于明清时代的“神魔小说”的“神仙小说”，其主要原因：１．唐代社会有着崇尚道教的气候；２．文人对生命、爱情、社会有着独特的思考。     

宗教与社会主义社会相适应问题初探

积极引导宗教与社会主义社会相适应，这是我们党处理宗教问题的一个战略决策。本文在分析了这种“相适应”的重要性和可能性的基础上，着重从我国宗教的特点、现状、特殊优势和现实需要四个方面论述了这种“相适应”的依据。     

走近印度，先走近印度教——读《印度教：宗教与社会》

20 0 3年 ,两位学兄朱明忠和尚会鹏的大作《印度教 :宗教与社会》由世界知识出版社出版了。作为同行、同事和友人 ,他们自然要赠书与我。他们赠送的目的 ,不仅仅是为了纪念 ,更主要的是让我分享他们的感受 (苦与乐 ) ,分享他们的成果 (苦乐果 )。他们出版的书已经不少 ,我读他们的书也已经不少 ,从中获益当然也就不少。这一次 ,我想把读这本书的体会写出来。印度是神秘的 ,大家都这么说。但印度神秘在哪里 ?最简单最直接的答复是 :印度的神秘主要来自印度教。一旦走进印度 ,要想真正比较深入地了解印度 ,就必须对印度教有一个较全面和较系统…     

21世纪赋予图书馆的使命——终身教育

本文论述了终身教育是知识经济时代的通行证 ,分析了学习化社会的理念 ,指出在终生学习、终身教育的学习化社会中 ,图书馆的教育职能需要充分的发挥 ,这是新世纪赋予图书馆的教育使命 ,图书馆是实现终身教育最理想的场所 ,图书馆应成为终身教育的中心     

社会认知经典研究述评

社会认知是指个人对他人或自己的心理与行为的感知与判断的过程。从 1 93 0年代开始 ,社会心理学家就已经对此问题开展研究。 1 947年 ,J.S .Bruner在以往研究基础上 ,提出了社会知觉概念 ,并且进行了相关实验 ,开启了现当代社会认知研究的大门。 1 970年代后 ,社会认知研究开始广泛借鉴认知心理学的理论和方法 ,尤其受到信息加工理论的深刻影响 ,开展了大量的实证研究。文章在把握社会认知研究的历史脉络基础上 ,评述几个在社会认知研究发展史中占有重要地位的经典研究。     

农村社会养老保险制度改革发展方向初探

改革现行农村养老保险模式,开展新型农保的条件已初步具备,从山东省新型农保制度的试点工作来看,推进新型农保制度建设是今后农村社会养老保险的改革发展方向,应做到适合国情和可持续发展,要出台文件,实行财政补贴,逐步推进。     

社会工作理论发展模式的基本特征

纷繁复杂的社会工作理论模式中存在着一些共同的特征。这些特征本来就源自于社会工作所实施的具体社会背景和社会文化之中。社会工作理论中新兴的理念因应不同的社会处境以各种方式出现,并经过本土化的历程,经调整而进入社会工作的传统架构。     

浅谈领导干部的学与行

胡锦涛总书记在中纪委七次全会上,告诫全党,要勤奋好学学以致用,要牢固树立终身学习的思想,要坚持理论联系实际的马克思主义学风,努力在建设学习型政党和学习型社会中走在前列。勤奋好学,学以致用,是党的先进性对党员的基本要求,是党章对党的干部首要的要求,是履行职责所必需的理论水平。而不同的