全文获取类型
收费全文 | 2134篇 |
免费 | 55篇 |
国内免费 | 3篇 |
专业分类
管理学 | 114篇 |
劳动科学 | 8篇 |
民族学 | 36篇 |
人才学 | 18篇 |
人口学 | 21篇 |
丛书文集 | 747篇 |
理论方法论 | 162篇 |
综合类 | 961篇 |
社会学 | 118篇 |
统计学 | 7篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 9篇 |
2022年 | 11篇 |
2021年 | 26篇 |
2020年 | 20篇 |
2019年 | 22篇 |
2018年 | 8篇 |
2017年 | 17篇 |
2016年 | 35篇 |
2015年 | 53篇 |
2014年 | 120篇 |
2013年 | 130篇 |
2012年 | 138篇 |
2011年 | 146篇 |
2010年 | 153篇 |
2009年 | 149篇 |
2008年 | 175篇 |
2007年 | 160篇 |
2006年 | 169篇 |
2005年 | 130篇 |
2004年 | 108篇 |
2003年 | 121篇 |
2002年 | 86篇 |
2001年 | 84篇 |
2000年 | 62篇 |
1999年 | 21篇 |
1998年 | 18篇 |
1997年 | 16篇 |
1996年 | 3篇 |
1995年 | 1篇 |
排序方式: 共有2192条查询结果,搜索用时 734 毫秒
991.
王天玉 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2012,14(2):183-187
在社会主义法律体系已经建成的大背景下,公司法的发展路径有待于明晰。公司社会责任作为评判公司法发展的要点之一,其舶来品的属性仍需要经历本土化的改造,在这个发展过程中,应当发现理论内涵、法律规定与社会实践之间的张力。本文从《公司法》第五条的文本解读出发,通过排除式解释限定公司社会责任的适用范围,防止公权力以社会责任之名干预公司经营,妨碍公司自治,避免以发展名义而发生实际的倒退。 相似文献
992.
包志国 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2012,14(6):215-217
基于当前中国社会急剧转型的背景,解析作为中共执政的阶级基础、宪法规定的领导阶级——中国工人阶级内部阶层的分化。以找准工人阶级的定位,区分泛化、笼统的"工人阶级",反映客观真实存在的不同工人群体,提出正视和协调好工人阶级内部阶层的巨大利益差距,是构建和谐社会的关键所在。 相似文献
993.
梁涌 《绍兴文理学院学报》2012,(3)
把文化大发展大繁荣作为中国共产党十七届六中全会的主题,凸显出作为执政党对文化的战略地位的准确把握,对社会主义建设规律的准确把握。文化大发展大繁荣不可能一蹴而就,而是一个持续推进的过程。就文化发展的环境而言,文化与经济政治的互动是复杂的,在改革开放的时代,文化的重构既是经济转轨、社会转型的前提,更是经济转轨、社会转型的内在需求和必然表现。 相似文献
994.
皋艳 《盐城工学院学报(社会科学版)》2012,25(2):18-21,68
我国是农业大国。自改革开放进入社会转型期以来,农民群体在政治信仰上呈现出前所未有的缺失、迷茫与异化,这是建设社会主义新农村、构建社会主义和谐社会中出现的不和谐音。因此,党和政府应以社会主义新农村建设的物质成就强化农民的中国特色社会主义信念;加强基层党政组织建设,以党的威信、党员的模范行为彰显共产主义信念;发展农村文化、教育事业,以人为本地培育现代化的农民,为科学信仰的坚定奠定基础;并以践行社会主义荣辱观为切入点,引导农民内化社会主义核心价值体系。 相似文献
995.
万俊人 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2012,33(2):26-30,191
诚信是一种可预期的责任承诺和基于此责任承诺而建立起来的人际和社会的信任或信赖。人格主体的诚信美德和正当有效的社会信用体系是确保责任承诺的合理可期和忠实践行的两大基础前提。面对现代社会转型中超常态的社会政治法治条件、社会结构公共化态势以及文化道德资源供应相对缺乏的复杂性现实,需要建构以制度、伦理和品德为三维支柱的诚信制度体系,方能为化解当下社会诚信危机找寻到合理的社会伦理基础。 相似文献
996.
制度创新与师德建设 总被引:6,自引:1,他引:5
陈春萍 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2007,10(3):120-124
以制度创新来推进师德建设,是社会转型时期教师职业道德建设的关键,而师德主要是由两部分因素复合而成的:一部分是教书育人的基本素养;另一部分是履行教职的特殊素养。师德制度创新的重要途径在于:创新构建制度,明确界定师德规范;创新管理制度,全面激励师德行为;创新评价制度,科学评估师德水平等。 相似文献
997.
在转型社会中,传统因素和现代因素交织在一起,各种价值观念并存,使社会存在广泛的异质性,这种异质性使企业的运作呈现两个文化特征:组织机构的职能重叠和组织运作的形式主义。首先,社会组织存在专业分工的要求,但组织机构内部职能重叠,并不完全按照专业化的方式运作。其次,形式主义存在广泛于社会组织内部,尽管企业因为追求利润而努力学习先进的企业管理理念和制度,但这些理念和制度在民营企业往往得不到有力的贯彻执行,企业目标也往往不能在既定期限内实现。企业如果要获得持久的成功,就必须努力改变这些特征,具体的方式是:改变企业的权力运作方式、实现人力资源管理的专业化、从思想意识层面积极推动变革。 相似文献
998.
中国文化传统丰富多彩、博大精深,其核心理念则可以一个“和”字来表示。“和”作为传统文化的精华,乃是古代中国社会的共识,“和实生物”则是其理论总结。“和实生物”的要点有三:在“和”的体性问题上,必须树立“不同而和”的观念;其运作方式,或可概括为“和而不同”;“和”的功能,则是“和故能生”。“和实生物”作为传统文化的精义,自近代以来却因为“竞争”与“革命”等观念的发扬而受到冷落,这跟中国社会的现代化转型密切相关,也同这一百多年来中国社会的剧烈动荡分不开。中国作为后发现代化国家的现代化,是在一个较为狭窄也较为紧迫的时空范围内展开的,面临的矛盾与冲突亦更为复杂多样,它提醒我们要特别注意处理好“多元”与“一体”的关系,力争将各种对立的因素和斗争的力量消纳、化解到一体化建构的良性互动中去,这就需要重新启动古老的“和”的智慧,让“和实生物”一语再度焕发光彩。 相似文献
999.
1000.
Civil society 过去很少能够进入中国人类学家的视野,因为这个概念常常被看作太过于西方化,而难以在田野中捕捉到它的身影. 相似文献