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91.
谢华伟 《理论界》2003,(3):61-61
21世纪是信息时代,社会进入信息时代的重要标志是国际互联网络的产生和迅速普及。国际互联网络的出现是信息的处理和传播技术的革命,它使整个社会经济发生深刻变革,而这种变革必将引起作为企业管理信息系统组成部分的会计信息系统的一场革命。会计是社会生产力发展的产物,从内容到形式体现着各个时代经济发展的主要风貌,网络经济促使会计由会计电算化到会计信息化的变革,并走向会计发展的新领域———网络会计。一、网络会计的含义及特点网络会计不是会计电算化的简单延伸。会计电算化是会计核算手段的变化,会计职能、核算体系并没有变化。…  相似文献   
92.
关于中国基本养老保险空账问题的研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
邵诚 《社会科学》2006,(10):124-129
经过多年的改革,我国逐步建立了“统账结合”基本养老保险制度。该制度既吸收了传统型的养老保险制度的优点,又借鉴了个人账户模式的长处;在强调保障的同时又兼顾效率。但是由于存在改革以前就已经退休的“老人”和改革前就已经参加工作的“中人”,他们的个人账户实际余额或者为零或者严重不足。但是仍然要给他们足额支付养老金。这使得养老金个人账户存在严重的“空账运转”问题。为此,应从个人缴费来入手探讨解决空帐问题办法。  相似文献   
93.
当下生育文化研究拘泥于文化哲学范畴,限制了研究者的视野。通过引入雷德菲尔德的文化"大传统"与"小传统"理论,可以把生育文化研究拓展至人们的具体生活场域,而引入阿切尔文化"分析的二元主义"理论,则可为生育文化变迁机制研究提供具有较强操作性的分析框架。  相似文献   
94.
关注民间:传统伦理文化研究的新思路   总被引:1,自引:0,他引:1  
贺宾 《唐都学刊》2006,22(1):40-44
在中国传统伦理文化中,不仅存在以正统教化伦理为代表的“大传统”,而且还存在以民间伦理为代表的“小传统”。在两者的共时关系中,民间伦理虽然在社会文化体系中始终处于边缘地位,并受正统教化伦理的影响与指导,但由于它拥有最广大的民众基础,并切实地影响着人们的衣食住行、社会生活,因此不仅没有被正统教化伦理完全同化,反而以其自身强大的亲和力和无所不在的渗透力,通过对正统教化伦理的异质言说,显示出边缘对主流的反向同化作用和自身的相对独立地位。因此,要想接近和描述中国传统伦理文化的“原型”,就绝不能忽视民间伦理的存在。由此也就决定了,对传统伦理文化的研究,不仅要重视传世经典的爬梳和整理,而且对来自民间的各种思想素材,尤需格外关注。  相似文献   
95.
余英时先生是研究中国政治社会思想史的海外著名华裔学者,他通过思想发展变迁的"内在里路"范式,具体阐释了中国政治社会思想史的千年变迁路径。从余先生的"内向超越"文化类型的大前提出发,进而阐释余英时对中国传统政治思想价值理念的解读,即余先生视角下的中国传统政治文化价值取向。通过对余先生的相关论著的研究,从"内向超越的整体文化价值取向"、"肯定个人价值的普遍平等取向"、"重视礼治的人伦秩序取向"、"‘道统’约束‘政统’的限制君权取向"和"‘智识主义’的理性传统取向"五个方面,展示了余先生对中国传统政治思想价值理念的解读,从而更深入地了解余先生的学术研究路向。  相似文献   
96.
《礼记》的宗统和君统是一种共谋互动的关系。宗统集团具有自身的情感衰变域值,君统不断实现着对于宗统的限制和阻隔。儒家力求在内缘性的宗统与外缘性的君统之间谋求一种伦理共谋,实现亲亲和尊尊的无间合作,以完成对社会矛盾的有效控制,实现其德性乌托邦理想。  相似文献   
97.
西方人将近代媒介带到中国的同时,也将近代新闻传播观念移植到了中国.这一过程体现着观念的现代化与观念的中国化的辩证关系.本文关注近代第一批新教传教士所办中文报刊的定位,从译名"统记传"入手,探讨"杂志"一词经历着由试用词、过渡词再到通用的专门词汇的变化过程,而"杂志"成为流行词与日本方面关系非浅.  相似文献   
98.
由模糊可靠性的基本概念和原理,建立了一套计算混联系统(Ⅱ)的模糊可靠性公式  相似文献   
99.
谈李华 《经营管理者》2011,(6X):280-280
本文旨在通过对教育传播系统的特性作一番深入的分析和研究,与广大教育工作者共同探讨教学规律,以期在今后的教育教学过程中能够灵活运用教育传播理论指导教育实践。  相似文献   
100.
《四川社科界》2010,(1):77-79
将综合集成、优选统筹的思想应用于循环经济系统、灾后重建系统。运用系统综合集成思想,将循环经济系统看成一个复杂巨系统,从循环经济在复杂巨系统各个层面的运作原理分析切入,从大循环、中循环和小循环的不同层次,结合各循环系统中的实际问题进行分析研究,形成循环经济系统的综合集成理论体系。  相似文献   
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