“数量+V（不）C+的+N”类结构的构式化与肯否不对称

“数量+V不C+的+N”结构的构式义是：N或N的某种特征具有大量或程度高的特点。其大量、程度高的语义基础是数量成分,有绝对大量、关系大量、对比大量三种类型。“数量+V不C+的+N”构式化的最显著表现是“跨范畴性”,其有三种模式：从时量到数量、从数量到程度、从时量到程度。构式化的机制是让步整合、脱离对比、隐喻化。否定式只表大量、无需标记,肯定式可表大量小量、需要标记;都表大量的情况下,肯、否式所带的标记是不同的;否定式的语义强度、主观性程度都更高。     

论英语中的委婉语

委婉语是英语里常见的一种修辞手段 ,一方面 ,就其交际目的而言 ,它可以分为肯定和否定两类 ;另一方面 ,从讲话者的意图来考虑 ,包括肯定和否定在内的委婉语又可以分为有意、无意两种情况。如果使用恰当 ,能达到一种全新的交际效果     

重建西方民主概念——基于犯错权的视角

试错法是人类社会进步的基本方法,本文由此假设犯错权是人存在的基本权利.西方民主理论学家并未认识到犯错权对建构民主理论的重要性,所以需要从这一基本权利出发重新诠释古希腊城邦和现代民族国家的民主.从犯错权的视角来看,古希腊城邦时期的民主保障了人民共同犯错的基本权利,而现代民族国家的代议制民主意味着人民将犯错权委托给政治精英,因此政治精英拥有替人民犯错的基本权利和分享错误的基本义务.围绕犯错权的保障体系以及错误是否能得到有效检索与分享,本文阐述了犯错权视角下的代议制民主即可错性民主的理论体系,重建了平等、自由等普适价值与民主之间的内在逻辑,并重点分析了熊彼特的精英主义民主和达尔的多元主义民主存在的缺陷,指出将普选作为民主最低标准的片面性.     

罗伯特·达尔论信仰与民主

任何一种政治体系都需要合适的政治信仰来支撑。在区分三类不同信仰认知的基础上,达尔认为在像美国这样的多元民主国家,公民虽以个人利益为信仰,但同时也具有利他的本性,然而个人利益的过于强调损害了民主的健康发展,因此通过公民教育倡导合理的利己主义以提高公民与精英的品德修养是一个可行的选择。西方民主权利与功利价值观的冲突是导致西方民主问题的根源。     

从方法论的角度看《多头政体》——行为主义方法的具体运用

《多头政体》是行为主义研究的典型代表。从研究对象的选择、研究框架的设计、研究手段的运用等几个方面剖析行为主义研究方法的典型特征在《多头政体》中的具体体现,从而为读者通过阅读该著作进一步了解行为主义研究方法提供思路。     

奥巴马政府：跟塔利班换囚,跟共和党吵架

6月1日,很少公开露面的阿富汗塔利班领导毛拉·穆罕默德·奥马尔发表了公开声明,＂对整个阿富汗穆斯林国家致以衷心祝贺＂。当天,被塔利班囚禁5年的美国士兵鲍·伯格达尔重获自由,作为交换,美国释放了5位关押在关塔那摩监狱的塔利班领导人。     

在纽约帮明星花钱

2007年张朵大学毕业来到美国纽约留学。2008年4月的纽约，一年一度的国际奢侈品展就在这里召开，奢华的盛会吸引了来自世界各地的富豪、影视明星和时尚大腕。可这一切对于张朵来说相距遥远，她每天放学后按时到肯德基打工，那样可以得到900美元的月薪。     

王铟和她的“好味得快餐厅”

一提起快餐。人们立刻就会想到“肯德基”、“麦当劳”等西式快餐店。想到炸鸡腿、汉堡包、炸薯条等西式快餐。但是。如果问到中式快餐。恐怕很多人就回答不上来了。而在看了“好昧得”中餐店后就有了豁然开朗的感觉。“好昧得”位于西安市电子城商业步行街。是个小二层的中式快餐店。装饰得温暖而温馨。米色的、粉色的墙。精致的装饰画。各式套饭、米粉和粥等美味的传统小吃。都显示出主人精心独到的设计。王铟便是西安好昧得快餐店的经理。     

“六心”养生得长寿——访90岁著名学者王世襄先生

读书的时候谈过一个叫睛的女朋友．那时候的我是个口袋里没几张票子的穷光蛋．靠着每月200块钱的补助．维持着自已的生活．也维持着这份美好的爱情。而家里开着两个公司的晴．是奢侈惯了的．一个月不买衣服．她使会郁闷至极．非要我陪着把所有的品牌服饰店逛遍．才会将烦乱一一去除。     

民主体系的规模与能力:达尔的研究结论及其对中国的启示

达尔认为规模与民主单位处理内部冲突的能力、发展经济和文化的能力以及在军事入侵和政治统治的威胁下维持其独立和自治的能力之间存在着复杂的关系.研究表明由于民主的目标相互冲突,没有一个单位或一类单位对于同时获得公民效能感和体系能力这两个目标是最优的.民主理论的一个任务可能不是阐明一个最优的单位,而是必须根据民主的或者其他可接受的优良政治的标准,帮助人们确定单位的最优数量、它们的特征、相同点、不同点,以及每种类型的单位中好的政治生活的特征以及它们之间的恰当关系.