浅谈中学教研组建设

战国末期的唯物主义思想家苟况说:"力不若牛,走不若马,而牛马为用,何也?日:人能群,彼不能群也."在他看来,人与人是密切联系的,他们能够利用"群"的力量征服自然界.在建设社会主义和谐教育教学环境中,坚持群体的优势,克服"单干"的劣势,利用教师的群体优势,充分发挥教研组的独特作用,能够有效地推动学校教育教学的发展.     

远眺庄稼

人其实就是一棵树或者一株草，多了就形成森林或草原。在乡下，我眼里的廖德军家族是白杨或榕树之类，曾经有点与众不同的兴旺繁茂，但在自然界的风风雨雨中，又是无奈的、脆弱的。廖德军一家后来很快就破败萧条了：6个子女中，5个儿子很穷困，3个儿子动了大手术，有一个儿子50岁了，还一直没结婚，4个孙子死于挖煤和疾病。     

珍稀动植物大观

当人们兴致勃勃来到森林公园的时候，往往会被园中的珍稀动植物所吸引。森林公园作为自然界的缩影，其中的动植物数以万计，包罗万象。在纷繁芜杂的动植物世界中，人们会感到迷惘，似曾相识的感慨连绵不绝，却无法将眼前出现的生物正确归类，更不要说能够知道它的名字了。要是带着自己的孩子出行，面对他们天真烂漫的“十万个为什么”，作为家长却只能敷衍而蒙混过关，岂不是很尴尬？这里我们来为大家好好补上一课![编者按]     

自然：人的无机的身体

马克思是在人类历史和人的活动视野中阐述自然观的,强调自然“是人的无机的身体”。这一具有根本性的看法决定了我们要切实把自然看作人的身体的一部分,合理地利用自然,与自然和谐相处。但遵循利润至上原则的资本对自然界的宰割,从根本上违背了自然界作为‘人的无机身体’的生存论原则,从而要真正解决生态危机,务必批判资本、消灭资本,实现共产主义。     

永乐宫壁画艺术中的科学理论探微

文章从科学技术的角度,总结了永乐宫壁画艺术在创作过程中所运用的科学理论,分析探讨了透视法、比例法等科学技术原理在永乐宫壁画艺术中的具体运用,指出在西方出现科学的绘画理论之前,中国的画家便开始潜心研究自然界的透视现象和比例关系等自然现象,并在艺术实践中逐渐形成了符合空问整一律的科学的绘画理论.     

地震防护知识

发生在四川汶川8．0级地震目前已经造成6万以上人员死亡，北川全城几乎完全被毁，80％的建筑倒塌。在震中的汶川地区，全部通信中断，灾难发生了24个小时之后人们还是无法与汶川取得任何联系，公路、桥梁完全损坏，天气恶劣暴雨发生，飞机无法空降，只能步行前进。在大自然的灾害面前，我们切实地体会到人是多么的渺小。灾难降到无辜的人们头上，他们是那么的悲惨，一个个鲜活的生命就这样消失了。所以，我们在经历了这场浩劫之后，应真真切切地从此次地灾中领会到自然界告诉人类的自然运行规律。大灾之后有必要将科学防震知识重申于众，这是我们每个人都需要学会的。     

养生健鼻，防病祛疾

鼻是呼吸道门户，外与自然界相通，内与很多重要器官相连接。既是人体新陈代谢的重要器官之一，又是防止致病微生物、灰尘、脏物等侵入的第一道防线。由此可见，鼻的保健对人体健康十分重要。     

2008年中考作文仿真模拟训练

[模拟话题]阅读下面的材料,根据要求作文。所谓启示,就是通过指点、开导而认识事理的意思。启示的获得,或者是通过别人的指点、开导、启发而得到,或是通过自己对事物的观察、体验而领悟。处处留心皆学问,自然界奥妙无穷,社会生活丰富多彩,[第一段]     

大“补”在冬季

“冬令进补，开春打虎”，“三九补一冬，来年无病痛”，这是两句在民间流传了千年的谚语。冬季由于自然界呈现阴盛阳衰，草木凋谢，万物闭藏，与自然界息息相关的人体也精所内敛，体表肌肤致密，这时进补最易吸收藏纳，从而达到事半功倍的养生效果。在经历了春生、夏长、秋收三季的活动后，人的体力、肝脏功能和阴阳气血都消耗了很多，到了冬季，就特别需要休养生息，及时进补。     

用唯物辩证法理解生物问题

矛盾存在于一切事物的发展过程中,而每一事物的发展过程,也必然是矛盾运动的过程。这一法则,不仅适用于社会科学,同样也适用于数学、物理、化学等自然科学,生物学也不例外。生物学的两个最重要、最基本的观