特色旅游导航

阳朔属典型而又奇特的喀斯特地貌,群山峻岭而又不连绵起伏,造就了成千上万拔地而起的奇峰怪岩,也就造就了成千上万条可以攀爬的路线。山顶风光无限,还可以在山顶看攀岩。这里是全国最大的攀岩基地,其中月亮山是最早和最具吸引力的。攀岩———无限风光在山顶阳朔曾以令人流连忘返的田园山水风光、中外文化相互交融的西街名扬天下。今天,因为在那儿随处可见的绝壁上出现了人类的身影,一道亮丽的风景。阳朔是喀斯特岩溶地貌特别发育的区域,那千姿百态的山体和岩壁已叫人叹为观止,而攀登者们的活动,又为其带去了活力,赋予了生命。———丁丁一…     

寻觅达坂城美丽的长辫子姑娘

春夏交替的南疆,白雪已经消融殆尽,而绿色还未爬上枝头。在这个“青黄不接”的季节,我们看到了有名的沙漠英雄———胡杨。据说,扎根于沙漠的胡杨,能够一千年生而不死,一千年死而不倒,一千年倒而不朽……去新疆是多年的夙愿,不仅仅为了传说中美丽的达坂城姑娘,更是为了追寻古丝绸之路上那些遗落在茫茫大漠中的中国古文明。临行前,朋友警告说:春夏之交是新疆青黄不接的季节———你的南疆之行会是一次糟糕的旅程。一早醒来,已感置身他乡。跳上旅游车,发现导游中有一位美丽的维族姑娘,讲一口可与老外“媲美”的维式普通话。这位叫“热依娜”的…     

爱在风景绝佳处——丽江踏青

~~爱在风景绝佳处——丽江踏青@冯妮娜     

青海湖风景线

“青藏高原的一颗明珠”是赞美，“雪山女神的眼泪”含着感伤，“环湖崩溃”则有些耸人了，环湖走一走，看一看，它存在，它真实，我思考，我存在。     

中国园林西传研究

17-18世纪中西文化交流史上,中国造园艺术在西方的影响,情况之热烈、时间之久、范围之广、程度之深,都是少有的.中国园林传入西方的过程、英国自然风景园的率先兴起和法国"英中式"园林的产生以及中国园林植物的西传,为中国园林西传及其对西方园林艺术的发展产生深远影响.但有关这段历史国内外学者意见不一,甚至有部分人拒绝承认中国园林艺术曾经对西方的影响.到了19世纪,西方文化中心论的兴起逐渐淡化了中国文化在西方的这种热潮.这种平等双向的中西文化交流戛然而止,但其影响却不会因此而消失,在西方文化中已不可避免地留下了中国文化的洛印.     

从自然风景体验看穆旦诗歌的现代性

如果从自然风景体验去切入穆旦诗歌,可以发现穆旦诗歌具有本土化的现代性体验,这样可以拓宽穆旦诗歌研究的视野.穆旦随学校迁徙过程中的自然风景体验,带给诗人独有的土地体验,其中包含了对国家与民族的深厚感情,对人民以及自身的生命关切和思考,对现代城市文明的反思.野人山的自然风景体验给诗人带来了恐惧体验,这就促使诗人去思考战争、自然和人的生命之间的关系.穆旦在1940年代的诗歌指向始终是物质层面上的,而晚年的四季体验让诗人一直在寻找灵魂的栖居地.从这些可以看出,自然风景体验是参与了穆旦诗歌的现代性生成的.     

解读英国园林废墟建筑

废墟建筑是英国自然风景园中不同于其他园林要素的景观体,它们形象凋零、破落,常与杂草、荒丘为伴,却成为18世纪英国园林中不可或缺的景观体,这主要与其在园林中所体现的深厚内涵有很大关联。它们通过沧桑的外表和独特的造型,成为人们情感寄托、审美趋向及社会文化发展等方面的重要表现。浪漫主义美学在英国社会的广泛流行加速了废墟在园林中的主景作用,为此更好地分析废墟在园林中的内涵作用有助于我们更深入地了解英国园林的全貌。     

清新古朴画南湖

在城步县城,人们傍晚的最佳休闲去处非南湖莫属。南湖位于县城南郊,它不是湖泊,而是一段河流的名称,东起狮子山西到马鞍山,源于巫山之后的雄溪。这里有天然的音乐,有如黛的山水,有历经沧桑的历史遗迹,有代代相传的苗寨油茶……太阳薄西,南湖边那条石板路上,脚步声音逐渐从各处冒了出来。男的、女的、老的、少的,或独自闲步,或三三两两,携亲带友,他们的脚步很轻、且慢,停走闲说或驻足扶栏,脸上各有一份乐在其中的心满意足。狮子山位于它的最东端,高昂着头,前脚涉水,后身蹲伏,拖有长尾,酷似狮子,故得其名。南湖水流经此处,山水相映,柔肠互诉,…     

大瑶山情韵

我带着千里苦苦奔波的劳累我带着漫长岁月久久思慕的饥渴寻梦———一片绿叶我看到了不远的希望一条小河我看到了前方的征程……永远的盘王，千里的瑶乡哟您的美丽正逐渐绽放。