医学人类学的中国想象

医学人类学的简单定义,可以说就是将人类学的理论与方法,应用在健康、疾病、苦痛、医药与治疗等研究领域上.要了解医学人类学的发展与内部分支,不能不回顾其祖系人类学的轨迹.而所谓的医学人类学的中国想象有两层意思,一是美国人类学界对中国研究的想象,另一便是医学人类学在中国可能有什么样的发展想象.     

高校竞技健美操运动员的运动损伤调查与分析

为了解高校竞技健美操运动员的运动损伤的具体情况,笔者对参加2002年全国健美操锦标赛的114名大学生运动员进行了问卷调查.结果表明运动损伤的发病率最高的为关节扭伤,其次为韧带拉伤、肌肉损伤,而关节扭伤的发病率最高的是踝关节,其次为腕关节、膝关节、髋关节.韧带拉伤发病率最高的是大腿后部韧带.肌肉损伤发病率最高的为大腿,其次为小腿.总体上看运动损伤的发病时期主要为平时的技术训练.损伤的原因主要是未掌握动作要领、技术不到位、体力差、准备活动不充分、技术不定型、注意力不集中等.造成损伤最常见的动作难度类型为A组俯撑倒地,分切悬腿;C组跳和跃;D组柔韧与变化.     

东亚三国近代文化选择与成因考述

对东西文化关系问题上的不同立场而形成的近代东亚文化选择模式,在中国表现为“中体西用”;在朝鲜与日本分别表现为“东道西器”和“和魂洋才”。东亚三国近代文化虽说在形式上存在着诸多相似之处,但因三国社会历史条件等诸多因素上的差异,使三国近代文化在对传统的反思及西学分量等内容上呈现出很多不同的特点。     

基于“认知-情感-意动”理论的留学生思政教育路径探析——以医学汉语课程为例

开展留学生课程思政教育对于深化留学生对中国文化和国情认知、唤醒留学生对中国道路、中国发展的情感,身体力行传播中国发展经验,提升中国国家形象具有重要意义。本文基于“认知-情感-意动”理论,以留学生医学汉语课程为例,对思政教育融入留学生医学汉语课程进行路径探索,提出一是要挖掘思政元素,强化留学生认知;二是综合教学叙事方式,深化留学生情感;三是由意动付诸行动,实现人际传播;最后以《医学汉语》第3课为例,设计思政教育融入医学汉语课程教学,为同类课程思政教育提供参考,以提高留学生思政教育实效。     

趋同化背景下来华医学留学生心理健康教育体系构建研究

随着我国来华留学教育事业的发展,来华留学生队伍持续壮大,留学生心理健康问题也日益凸显。加强留学生心理健康教育工作,构建留学生心理健康教育体系是当前各高校留学生管理部门的重要课题。本文结合辅导员工作实践,根据当前留学生心理健康教育现状,提出趋同化管理背景下完善留学生心理健康教育体系的对策,以帮助提升留学生心理健康水平,保障留学生的健康成长及全面发展。     

医学免疫学课程改革探索

医学免疫学具有理论性、系统性强,内容抽象、知识点难于理解,发展迅速等学科特点。在课程改革过程中,教师应充分剖析该学科的特点,仔细分析学生学习过程中的重点和难点,顺应时代发展,融入新方法,提出解决方案;进一步丰富知识结构,应对多学科交叉教学的挑战;提升自身职业素养,形成良好的教育质量观。教师需充分重视并做好这些环节,实现课程改革的既定目标,从而帮助学生更高效地掌握学习内容。     

“我是医生,我爱中国,我愿意去武汉援医!”

"新闻里说疫区最缺少的就是医护人员,我是医生,我爱中国,我愿意去武汉援医!"看到新闻媒体里连续不断地播出中国新型冠状病毒肺炎疫情情况,江为(巴基斯坦名:Muhammad Usman Janjua)再也坐不住了,1月27日,他正式向湖南省科技厅外国专家服务处提出申请,希望自己能去武汉援医。29岁的江为目前是长沙医学院临床医学专业的外籍教师。2007年,他来到中国学医,本科毕业回国工作一段时间后,再度到中南大学攻读医学硕士学位,毕业后则留在长沙医学院任教。在中国长达近十年的日子里,让他能讲一口流利的中文,写得一手规范的汉字。     

中国古代“十圣”

茶圣：陆羽,唐朝人,以嗜茶闻名,著有《茶经》3卷。诗圣：杜甫,唐代伟大的现实主义诗人,著有《杜工部集》。草圣：张旭,唐朝书法家,他擅长草书,书法造诣很深。史圣：司马迁,西汉著名史学家和文学家,是我国第一部纪传体通史《史记》一书的作者。医圣：张仲景,东汉医学家,所著《伤寒杂病论》和《金匮要略》两书对我国医学发展影响很大。画圣：吴道子,唐朝著名画家,擅长人物画。     

梁启超民族主义思想论略

面对近代救亡图存的历史任务和社会现代化的理性诉求,梁启超从思想文化和精神层面思考民族解放与经济发展、社会进步、国家振兴之间的内在联系,在辩证扬弃传统思想资源和借鉴吸收泰西学说的基础上,首次提出民族主义的历史命题.梁启超毕生致力于思想启蒙和民族解放,成为20世纪中国民族主义思想的首倡者,也为今人从历史与逻辑统一上认识民族解放和社会现代化提供了有益借鉴.     

加强医学伦理素养教育的机制、途径和方法

提高医学伦理素养有利于构建和谐的医惠关系,而和谐的医患关系是和谐社会的重要组成部分。从医学院校、医院和社会三个方面探讨增强医学伦理素养的机制、途径与方法,很有意义。