扶风是班固的故乡

长期以来,人们受范晔《后汉书·班彪传》的影响,都认为班固（班彪之子）的故乡在汉扶风安陵,即今咸阳市东北。徐兴海教授等人数度实地考察咸阳、扶风两地后一致认为：班固的故里应在今扶风县,而不在咸阳市东北。因为扶风不仅有班固墓,而且还有很多有关班固及班氏家族的遗迹和传说,而所谓的班固故里“咸阳东北”一带任何历史遗存也没有。     

黄陵、新郑和缙云黄帝公祭再探讨

针对陕西黄陵、河南新郑和浙江缙云三地举办的公祭黄帝典礼的历史、现状和不足,以及围绕陕西黄帝陵和河南黄帝故里之间的国祭之争,利用文献分析和社会调查等研究方法进行研究。研究认为:随着祭祀热和国家对于庆典活动的清理,在黄帝的祭祀上,当前办出影响的主要有黄帝陵祭典、黄帝故里拜祖大典和缙云轩辕祭典。目前陕西和河南之间的黄帝国祭之争,尚不足以动摇黄帝陵祭典的地位。自唐代开始,黄帝陵就被列入官方祀典,明代黄帝陵寝再次得到官方认可,形成定期致祭黄帝陵的制度,并绵延至今,黄帝陵的地位是历史形成的,黄帝陵祭典历史久、规格高、影响大。黄帝祭典不仅表现了对黄帝的尊崇之情,还具有展现当代社会主义现代化建设成绩、增强海内外华人民族凝聚力的重要作用。为了更好发挥黄帝祭典的社会功用,通过修改完善祭典仪程细节和进一步加强祭祀现场的组织工作,提高公众参与性,乐舞献祭要体现时代特色,提倡完全以现代服装祭祀黄帝,黄帝祭典祭祀用乐和祭文要加大创作力度,要在引起公众共鸣上下功夫。     

孙武故里新说

孙武故里说法不一,但共同点是"乐安"说.据先秦史料<春秋·左传>载,把孙武故里定为古齐城(今临淄)是正确的.孙武祖父孙书伐莒有功,食采乐安时,孙武已是少年;从孙武的家族史看,孙武不可能离开齐城到乐安去学习和生活;从孙武的文化程度看,当时是"学在官府",高等教育在国都,离开齐城绝对达不到高等教育水平;<新唐书·宰相世纪表>中记载孙武奔吴原因是"以田鲍四族谋为乱,奔吴,为将军".田鲍四族谋为乱发生在齐城,不是发生在乐安,很明显孙武是由齐城奔吴.     

唐人笔下的西施形象

西施的历史本事难以确考,西施传说的流传主要凭借依附于文学。“西施”是千百年来文学艺术家们塑造出来并使之不断丰满起来的人物,而唐代是西施传说形成过程中的一个重要时期,本文着重探讨唐诗中的“西施”百态,以及唐人对西施故事要素的取舍、扬抑,以期深入了解西施与唐诗的关系。     

走进欧阳修故里

穿过丘陵中一条僻静的小路,便是江西省庐陵古镇沙溪西阳宫——欧阳文忠公故里。欧阳修自谓庐陵人,或是因为吉州原属庐陵郡。庐陵是个大地方,而他的故里沙溪实在很小,也很远,离吉州城很远,离永丰县城也很远,离沙溪镇也还有不短的距离。很难想象一千多年前竟有一个丧父的少年从这里出发,然后一路远行,在这条蜿蜒曲折步步成灰的黄土路上,他该要经历多少荒芜,走过多少弯路。     

占领高点 坚持亮点 借用卖点 成为据点 王福宏四点寄语：北京徽商故里

北京徽商故里是黄山市乃至安徽省的一个窗口,要在“占领高点、坚持亮点、借用卖点、成为据点”方面下功夫。占领高点就是要高起点,各项工作都要走在前面,成为黄山乃至安徽省在外拓展项目的标杆;坚持亮点就是要在酒店的装饰、菜品的研发、营销手段上体现徽文化特色;借用卖点就是要看好北京是全国政治、经济、文化中心这一优势,增强市场意识,     

庄子故里考释

关于庄子故里问题,历代皆有学者考证,此一公案绵延至今。截至目前,就庄子故里归属有四说：其一为楚地说,其二为山东东明说,其三为河南商丘说,其四为安徽蒙城说。庄子故里楚地说有一定的合理性及依据,论证逻辑有三：一是考察楚国沿革,由吴起变法到公族消杀北迁;二是对庄子职业和身份的进一步认定;三是屈庄合证,南北文化心理的差异。通过对庄子故里考释获得其在荆楚大地获取的思想渊源、精神底色和价值关怀,以探求庄子、道家、荆楚大地之间的关系及其思想脉络。     

职业院校特色校园文化建设探析

为实现湖南民族职业学院的第二次飞跃,特色校园文化建设拟从以下几个方面进行:以"嫦娥故里"为依托,建设一系列以"月文化"为主题的文化长廊;以方先义老师的"安徒生童话剧团"和汪泉兰老师的"语言艺术团"为依托,建立多个以提高学生人文素养为目标的学生社团;以及校园美化工程;文化标语工程;活动育人工.     

五彩丝线编织美好人生——江油市李白诗意蜀绣职业培训学校助残侧记

李白诗意蜀绣职业培训学校位于青莲镇粉竹楼,由江油市人社局批准成立并管理,也是四川省江油坤朋文化传媒有限公司的绣工厂.学校负责人朱裕将李白诗歌文化、蜀绣古老技艺融合起来,创造出"李白诗意绣"系列产品,已经形成了江油特色文化品牌.在人社局的支持下,学校承办"春雨工程"项目等各类刺绣培训班10余期,申领各类培训补贴20万余元, 500余名失业、失地、留守妇女免费参加了培训,约300余名绣娘从事居家灵活工作.     

完整舞台人物形象塑造的方法探析

完整的舞台人物形象,需要运用多种表演艺术,包括音乐、舞蹈、戏曲、小品、音乐等各种舞台形式中所需要的表演技巧,以塑造出大众所喜闻乐见的人物形象.作为戏剧的重要组成部分,在戏剧表演过程中展现跌宕起伏的故事情节固然重要,但是其中的核心是塑造符合观众需要的人物形象和人物性格,所以舞台人物形象的塑造必须处于核心位置,以创造出高水平的舞剧精品.