木兰生存年代及故里浅议

木兰其人其事，历史文献没有明确记载，仅从地方县志、民间传说、诗歌内容等单一的角度去论证木兰生活年代和故里，均是缺乏证据效力的。因为它们均是一些单一、零散的间接证据。唯有将其综合起来考察，使之形成一个完整的证据链条，才具有证据效力，才具有符合科学的推论逻辑，其结论才令人信服。依此标准，仅有木兰生活在汉代和其故里为黄陂之说，才能建立起一个完整的证据链条做为其证据支撑，其他流行的诸说，均无法实现这一点。     

根文化视域中的河南历史名人

地处中原的河南是孕育中华文明的摇篮,人文始祖、姓氏之根、文化传统之根等追根溯源都产生在这块土地上。慎终追远、报本返始不仅是民族认同感和归宿感的体现,也是当下凝聚海内外炎黄子孙的精神纽带。传承、创新和发展华夏根源文化是新时期赋予我们的历史使命。"寻根"必将"问祖",那些在根源文化产生过程中发挥过重大作用的里程碑式的人物,已经在人们追忆祖先的记忆中被塑造成根文化的象征符     

论范蠡形象在中国文学史上的演变

在中国文学史上,范蠡的形象性格有一个不断演进的历史过程,他由一个忠臣谋士发展到今天文学话语系统中的商圣、兵圣、情圣,呈现出多元化发展趋势。范蠡形象的演变不仅是各个历史时期作家主体意识渗透的产物,同时也是政治意识形态、文学观念在不同时期的产物。     

迈入全省发展第一方阵 小平故里的改革脉动——邓小平与广安

1998年,广安撤地建市,2013年,广安已换新颜。地区生产总值从110．8亿元增加到835．1亿元;地方公共财政收入从4.2亿元增长为38．6亿元;城镇居民人均可支配收入从2004年的6611元提高到2221O元;农村居民人均纯收入从1719元提高到8492元。工业经济突飞猛进,产业结构有效调整,项目建设推进有力,商贸服务不断提升……     

琅琊临沂孝悌里考

对琅琊郡(国)、临沂县、开阳县、华县、费县及孝感乡在历史上存在的时间、辖区、治所等方面的考证,以及对<晋书·颜含传>中称其为"琅琊莘人"问题的辨析,以翔实的史料充分证明,颜子的二十四代孙颜盛任徐州刺史时,于三国魏黄初年间,由曲阜迁居琅琊临沂时的孝悌里,即今山东省沂南县砖埠镇的常桑杭村,从而说明颜真卿故里即今沂南县砖埠镇常桑杭村.     

“中国常州·齐梁文化研讨会”研究成果综述

"中国常州·齐梁文化研讨会"的学术成果涉及齐梁故里考证,齐梁文化的内涵及对常州地方文化的影响等多个方面.齐梁文化以文化遗传因子的形态在常州传承和发展,历时千年而影响深远,到清代常州再次重现文人学者辈出、学派林立的文化高峰.齐梁时期思想解放、学术活跃、文化繁荣,在史学、经学、文学、佛学、绘画、书法、书论等多方面都有建树,内涵丰富、影响深远.     

醉人美景今何在？三姐故里等你来!

当您走进西部、走进神奇美丽的河池时,你定会惊叹于这片红色土地的神奇和美丽。1独具魅力的河池游泳资源——奇山秀水的自然风光峰林景色。河池的峰林是发育完美的热带岩溶地貌的典型代表,它们大多平地拔起,气势超群。在具体形态上,有的孤峰婷婷、峰丛连坐；有的峰林簇拥、高低错落；有的形肖神似、比拟无穷。最具代表性的是宜州     

杨时故里考辨

我国著名的理学家、闽学的创始人杨时是宋将乐人,但在明成化六年以后随着其龙湖故里管辖关系的改变,杨时也是归化县人即今明溪县人.文章针对学界杨时故里是将乐还是明溪的争论,进行翔实的考证,认为杨时故里在龙湖,这是客观存在的历史事实,古人早有定论,是无法否定的.     

韶山市文化旅游产业发展的调查与思考

文化旅游产业是当前极具发展潜力的朝阳产业、可持续发展产业,在稳增长、促改革、调结构、惠民生等方面发挥着极其重要的作用。习近平总书记指出:“旅游是综合性产业,是拉动经济发展的重要动力。”韶山作为伟人故里,在创建全国红色旅游融合发展示范区的热潮中,必须将发展文化旅游业作为全力稳增长的重要支撑,让文化旅游业成为稳增长的“新常态”。一、韶山文化旅游产业发展的现状韶山地处湖南中部偏东,行政区划面积247.3平方公里,人口12